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[版块精华诗文集] 【岭南诗词】2016年2月精华作品集

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发表于 2017-3-20 07:51:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
【岭南诗词】2016年2月精华作品集


刘豫州|刘玉德

【文论】简析小虫儿先生的《古城印记》

古树南门背已驼,久谙云水两相磨。华冠容驻归巢鸟,庇荫留停白发婆。
习惯缠头因旧俗,难能出口即山歌。一声一调皆哀怨,莫问他们唱什么。

       在《岭南诗词》栏目读到小虫儿老师的《古城印记》,十分喜欢,后来就访问了小虫儿先生的主页,才知道先生远祖是因躲避战争,从中原的颍川郡(现在的许昌)南渡的中原—客家人。据河南电视台采风节目讲,客家人的风俗和豫东地区的原阳、延津、封丘三县(历史上从来没有经过战争的中原地区)十分相似。我是封丘人,说不定我们还是宗亲呢!读此诗而感动,说不定是血管里流着同根同祖相同的血液的原因吧!后来看到他发的古城民居的图片,不管是那建筑,还是那老人孩子的装束,都和我的故乡新乡的民居和人物一样,看来我没有猜错。试做一简析:
古树南门背已驼,久谙云水两相磨。
       那棵屹立在南门的老树,因年代的久远,像人一样,背已经驼了;它已经谙达了云和水的磨练。首联写景,以古树久经风云变幻的磨练,来烘托现在他们居住古城的历史悠久。十分切题。
华冠容驻归巢鸟,庇荫留停白发婆。
       华冠在这里做浓密的树冠解,浓密的树冠上可让归巢鸟驻足或作巢;那能遮风挡雨的树荫,可以对田间操作归来的白发苍苍的老媪进行庇护。承联继续写景,这景中极富浓浓的乡情。
习惯缠头因旧俗,难能出口即山歌。
       笔锋一转,由写古树转而写农妇的生活:老媪习惯缠头,那是自古以来的旧俗;而难得的是,那随口所唱的都是山歌。写出了古城妇女的生活感情。
一声一调皆哀怨,莫问他们唱什么。
       尾联收官,告诉读者,这古城农妇的山歌,听起来一声一调都满含幽怨。究竟是什么幽怨,这要靠您自己去理解,但您千万不要去问她们究竟唱的是什么幽怨?结得含蓄而余韵悠长!
       这首诗谋篇老道,语言流畅,格律精准,意境古朴高雅。作为律诗,起承转合清楚,起得精警,结得余味无穷。对联工稳而富有变化,确为一首成功之作。律诗要求,四联八句,起承转合的篇法很重要,起联破题,次联承意,三联开笔,结句收转。还要求尾联与首联相呼应,这首诗都做到了。
       袁枚的《随园诗话》上讲:“能动人心目者,即为佳诗”,这首最大的优点就是“能动人心目”!这古城是诗人的家乡吧,字里行间,都融入了作者真挚的爱,所以很能牵动读者的心。《岭南诗词》首版大白诗话老师的评语是:“这个场景,不但在小虫儿所居古城有,周边的客家地区县市,比如仁化、始兴、南雄、翁源、新丰、曲江、韶关市区都有。读了这首,想起这些盛大场面,倍感亲切。尾联超好,为我的家乡父老被讴歌点红”。说明他也同样受到了感动!
        写作要有生活,没有生活不行,敲石崩出来的才是火花!这首诗的最精彩之处是尾联:“一声一调皆哀怨,莫问他们唱什么”。这里包含了无尽的涩苦,也表现出诗人怜贫惜苦的高尚情操!这,才是诗,这,才是诗人,我为他点赞!
          我对小虫儿老师并不了解,这是我读到他的第一首诗,由于不熟悉,理解可能有贻误之处,这篇文章为了不至于贻误,我先发给他和《岭南诗坛》首版大白诗话老师让他们指导,大白老师替我作了很好的修改,在此对大白老师表示深深的谢意!大白老师还说:“粤北地区客家人,多与河南的根有关。他们几百年前离乡背井,来到岭南,没有丢掉原乡民民俗。我家祖上就是汝南堂的”,汝南堂离我们更近了,我们都是宗亲啊!祝福这些背井离乡的宗亲!
       最后,春节将至,请小虫儿老师代我向客住在粤北的宗亲问好:祝他们在新的一年里,五谷丰登,阖家欢乐,身体健康,事事顺心!
                                                                                                                    2016.2.2.于天山


廖国华

【绝句】循例集词牌拜年  祝诗友们新年快乐身宁笔健

早梅芳引柳摇金,青玉案前翠羽吟。
一萼红时书夜乐,天香法曲献仙音。

二色宫桃八拍蛮,归田乐引琐窗寒。
上林春令晴偏好,灼灼花前相见欢。

春风袅娜柳含烟,大酺大椿长寿仙。
昼锦堂歌三部乐,步蟾宫庆鹤冲天。

玉种心田

[词作]鹧鸪天·唱新春

一夜东风绣小园,引来喜鹊唱庭前。烟霞送暖祥云巧,桃李争春玉蕊娟。
芳草绿,柳枝鲜,满池碧水映蓝天。抚琴捻出闺中月,又把芳心写满笺。


来源: 【岭南诗词】2016年2月精华作品集
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