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[会员作品] 徐有功后人仍居在枞阳县境内

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发表于 2018-10-9 17:46:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 渡航|吴成立 于 2018-10-11 12:11 编辑

徐有功后人仍居在枞阳县境内
      “共说姚崇神在天,但庇徐母到桐川。复亨公老婺源县,陈太君营溪水边。马鬛封坟周礼订,乌思追远孝心虔。年年不到清明日,海陆同归祭祖先。”这是《皖桐徐氏宗谱·敬宗堂》谱中一首诗序。意思说在唐朝武则天当政时,徐有功妻子儿女在姚崇的庇助下,才得已逃出来,并回到现安徽省铜陵市枞阳县境内石溪居住下来。陈太君墓在石溪旧城南门口(老坟窠)。
     《皖桐徐氏宗谱·敬宗堂》由朱煮、吕思成、方孔炤、钱澄之、姚士晋、何采等作序。序中描述,石溪徐氏为豫州刺史徐椽丰,传二十世徐摛、二十一世徐陵。再传至“二十四世分东海派曰有功,唐武后时,补肃政台御史,断狱天下无冤人,选秋官侍郎。功传五世啇相懿宗,六世彦若佐昭宗。”徐有功在唐武则天,官为肃政台御史,他执法时,天下无冤案,后升为选秋官待郎,也就是刑部待郎。他的五世孙徐啇在懿宗时当宰相,六世孙徐彦若在昭宗时当宰相。
      徐有功为徐乐后人。汉景帝、汉武帝时在世,汉武帝拜为郎中,为重要文臣。见载于《汉书·卷六十四上严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上》。徐摛,见载于《梁书·徐摛传》、谱载大通二年(528年)四月,进为通议大夫,《皖桐徐氏宗谱·敬宗堂》载有《摛公勅诰》一篇。为梁戎昭将军、太子左卫率,赠侍中、太子詹事,谥贞子。
       徐陵为徐摛子,陈祯明二年(588)三月,以尚书之职告老,《皖桐徐氏宗谱·敬宗堂》载有《陵公勅诰》一篇。赠镇右将军、特进、侍中、左光禄大夫、鼓吹、建昌县侯如故,谥号为章。今存《徐孝穆集》6卷和《玉台新咏》10卷。《陈书 卷二十六 列传第二十》。《隋唐嘉话》:梁常侍徐陵聘于齐,时魏收文学北朝之秀,收录其文集以遗陵,令传之江左。陵还,济江而沉之,从者以问,陵曰:“吾为魏公藏拙。”徐陵在梁时曾于石溪齐安这个地方做官。
      石溪在晋时设为阴安县、晋熙郡、齐安郡,在侯景时设为齐州,后复为晋州,曾属豫州管辖。《康熙安庆府志·沿革表》记载:“唐武德九年(626年),同安郡改为东安州”。在唐太宗、高宗时为淮南南道治所在。唐·司空曙《送乐平苗明府》:“天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心”。
     《旧唐书·列传三十五·徐有功传》描述,徐有功(641-702),为国子博士徐文远孙。历任蒲州司法参军,补肃政台御史,选秋官侍郎等。长安二年(702年)卒,年六十二,赠司刑卿。人称徐大理。其子徐惀官为太子司议郎、恭陵令累迁申王府司马。
      唐·刘餗《隋唐嘉话》卷下:徐大理有功,每见武后杀人,必据法廷争。尝与武后反复,辞色愈厉,后大怒,令拽出斩之,犹回顾曰:“臣身虽死,法终不可改。”至市临刑得免,除为庶人。如是再三,终不挫折。朝廷倚赖,至今犹记之。其子预选,有司皆曰:徐公之子,岂可拘以常调者乎?
      这段话的意思是:徐大理有功,每当见到武则天将要杀人时,一定按照法律办事,在朝廷上与武皇帝辩论抗争。有一次,他同武则天争论再三,他的言词很激烈,态度又不好,武则天大怒,令人把他拖出去斩首,可他还回头大叫:“即使要我去死,但法律是不能改变的。”他被押到刑场,将要问斩时,才被赦免了死罪,但把他的给官免了,贬为平民。象这样情况有好几次。他坚守法律,从不屈服。整个朝廷因为他的则正不阿,到后来都一直在怀念他。朝廷在准备选用徐有功的儿子时,有司都说:“徐有功大人的儿子,怎么可以按照通常的方式来选拔任用呢?”
      据《唐语林》记载,皇甫文备,是武则天时的一个非常残酷的狱吏,在跟徐有功讨论案件,诬蔑徐有功与叛逆分子勾结,罗织了他的罪状私下呈报皇上,武则天将他革职。不久,皇甫文备被人告发,但徐有功却按正常的制度来处置他,有的人说:“他先前要陷害你,置你于死地。如今你反而要为他解除罪行,这为什么呢?”徐有功说:“你所说的那是私仇,我是公法守护的人,坚持秉公执法,怎么可以因为个人的恩怨,而去危害司法公正呢?”
      在唐朝武则天当政时,武则天在相继废了中宗和睿宗之后,自己当了女皇,改国号为周。唐宗室和旧臣对此心怀不满。她为了巩固自己的统治,对这些人进行打击和压制,武则天重用了周兴、来俊臣等酷吏,大肆镇压,广为株连,不知冤枉了多少无辜的人,使得“朝野震恐”,人人自危。在这种严酷的政治压力下,徐有功作为为一名司法官吏,不仅敢于秉公执法,而且敢于站出来为冤情伸张正义,为冤案昭雪平反。他曾当面顶撞过武则天,得罪过武则天的亲信。为此他多次被罢官,甚至三次被判过刑,差不多丢了性命。可他卓然守法,虽死不移,无屈挠之心,有忠烈之议,真正做一个法律守护的人!
      宋朝晁补之诗云:杜公文史不读律,平反世称徐有功。宋朝王十朋在《徐有功》诗中写道:狱兴罗织陷忠良,公亦几遭虎口伤。蹈死救人人免死,论功何止汉于张。
      徐有功在被贬期间,曾在石溪白莲社,参禅佛事。宋朝僧人释道举诗曰:凌烟晋室谢文靖,阴德唐朝徐有功。二十年间莲社客,酡颜不是少时红。

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追求诗意的人生
发表于 2018-10-9 19:03:32 来自手机 | 显示全部楼层
感谢分享!问好首版!
追求诗意的人生
发表于 2018-10-11 14:41:13 | 显示全部楼层
下午好,好资料。
追求诗意的人生
发表于 5 天前 | 显示全部楼层
首版考证辛苦。笑风学习问好~!
追求诗意的人生
发表于 3 天前 | 显示全部楼层
又了解了一个与佛禅有关的人物,中国的知识分子大部分走的路都是先儒或道最后向佛。因为唯有佛教可以令人解脱苦!感谢首版提供的学习资料。感佩首版渡航老师的治学精神,问好首版渡航老师!
追求诗意的人生
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