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[曲论] 芙蓉园先生【南曲集曲漫议】

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发表于 2013-7-28 13:40:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 土烟斗 于 2013-7-28 13:42 编辑


芙蓉园先生【南曲集曲漫议】

              本文提要: 史上流传“北有带过,南有集曲”,而集曲初始于明代,是南曲中一种独特的小令形式。本文试从集曲的几种主要表现形式及集曲有关的几个问题说开去,提出些个人见解,希望能引起散曲界同仁的关注和探讨。

                  关键词:    犯调式、借句式、仿带过式、摊破式、南曲谱、南曲韵书、小曲牌使用问题。

一 楔子

               众所周知,散曲是由南曲北曲构成。自明代中叶以来,特别是经魏良辅改造的昆腔成熟之后,南曲中的集曲即大行其道,风行于世,一时间势头几乎盖过其他形式。明末清初曲家沈自晋编著的《南词新谱》一书,共收录了九百六十一个南曲谱,其中集曲几乎占有一多半。清《康熙曲谱》收有北曲谱四卷,南曲谱八卷,失宫调谱一卷,计九百三十三调,其中集曲有二百三十几调,几近全书四分之一。可见集曲当年繁盛状况。因此,史上流传“北有带过,南有集曲”的说法,当是不虚的。
               那么,何谓集曲呢?我国近代大曲家吴梅在其《顾曲麈谈》中道:“所谓集曲者,-------取一宫中数牌,各截数句而另立一新名是也。”一般是指从同一宫调内或者属于同一笛色的不同宫调内摘取零星曲句重新组合成一支新曲,并为该曲另起一新调名。
               有人会问,这样的集曲与带过曲有什么区别?大家知道,带过曲是由两到三支同宫或不同宫的曲调完整相连而成,调名也需把这两到三支曲牌名全部写出来才行。而集曲不同,它是“一曲每从各曲相湊而成”,所选取的各曲都是不完整小令,所以古人谓之“犯曲”。“犯”有两层意思,一是“犯调”,即“以宫犯商、角之类”。宫犯宫为正反,宫犯商为侧犯,宫犯角为偏犯。这类集曲多半是从音乐意义上考虑,既求曲调变化,又要调式上保持一致性。二是犯句,“犯它词句”。这类集曲只是从文学意义出发,来选取与其相匹配的其它曲牌词句。纯属文学创作,与音乐已毫无关系。
              有人说,集曲纯属“巧体”、“集美体”,实质这是轻视集曲的讲法。在集曲初始阶段,这样说犹自可,但经过数百年来文人们不断地大量使用和改造之后,该淘汰的已淘汰掉,而佳构则保持了下来。因此,集曲早已成为散曲中一种成熟的小令形式,亦是对散曲的一种丰富和发展,这一点何容质疑?
              也有些人讲,单从文学欣赏角度来看,集曲形式几乎毫无意义。非也,笔者认为集曲如同宋词词牌、北曲小令以及南曲小令中的独曲形式一样,都是传统诗歌的一种表现形式。“瓶子”虽说是旧的,但照样可以用来装新酒。只要原材料纯净,经过独到的加工,照样可以酿出清香可口的时代醇醪来。只要运用恰当,集曲照样可以反映时代风貌,反映现代人们的精神和思想。

二 集曲的几种主要表现形式

         (一)犯调式集曲。
          从同一宫调内摘句而成的曲子,叫“犯本宫”,从不同宫调摘句而成的曲子,叫“犯他宫”。这种集曲声律要求相协,工商相犯,只是为增加曲调的变化,新调名一般是在原调名中各取一字或两字组成。如【解袍歌】即由【解三酲】四句,再取【皂罗袍】五句,最后集【排歌】六句组成新曲,定调名为【解袍歌】。又如【醉归花月渡】即由【醉扶归】、【四时花】、【摊破月儿高】、【渡江云】四支不完全小令串接而成。【醉歌小帐缠春姐】曲牌名看起来不太雅观,实际上是由【醉扶归】、【排歌】、【小桃红】、【销金帐】、【锦缠道】【宜春令】、【好姐姐】等七支不完整曲牌句子连缀而成。由于曲牌没有对具体旋律的规定,只有对基本节奏和基本旋律走向的限定,因此集曲体才得以广泛风行,成为南曲旧调翻新声的常法。请看下例:

                 例一、 清· 沈谦 【南仙吕入双调·江头金桂】 孤山吊小青墓作

                 【五马江儿水】青山夕照,芳魂何处招?只见寒烟碧树,乱水斜桥,嫩桃花风外飘。【金字令】想着你听雨无聊,临波独笑。直弄得红啼绿怨,翠减香消。今来教人空泪拋!【桂枝香】怪苍天恁狠!怪苍天恁狠!生她才貌,将她啰唣。漫心焦,如今几个怜文采,只是卿卿没下梢。

                例二、 清· 尤侗 【南南吕·罗江怨】旅思

                【香罗带】乡关道路遥,思归梦劳。相思写尽题卷标,怕听邻院夜吹箫也。又铜壶暗滴,疏钟乱敲,纱窗月影和闷摇。【一江风】偷掩鲛绡,莫向孤帏照。秋鸿唳几宵,春莺唤几朝,【怨别离】都说道江南好! (待续 无争斋主人)

        (二)借句式集曲。
          所谓借句式其实亦是“犯调”的一种方法,即句法相犯。曲家将其它曲牌中相适合的零星句子借过来,插在本曲之中形成一支新曲子,并在本曲调名中加一“犯”字,即成新调名。如本曲【月儿高】串入另外二曲,即成【二犯月儿高】。本曲【集贤宾】串入三别曲,名之为【三犯集贤宾】。相类似的又有【六犯清音】、【七犯玲珑】等等的一些调名。所谓几“犯”者,就是在本曲之中串进了几支其它曲牌的零星曲句合成的意思。插入的曲牌多了调名中不再标“犯”字,而是用数字来表示。如【五样锦】、【八宝妆】、【九嶷山】、【十样锦】、【十一声】、【十二红】、【闹十八】等等。更有长达三十余支摘调的,即名之为【三十腔】。不过有一点需提请读者注意,什麽事情都要适可而止。一旦过头、过长、过乱,难免走火入魔。自明代祝枝山首创【闹十八】、【三十腔】等调以来,不断有人使用或仿做这类长调集曲。因此,不时遭到有识之士的批评和嘲讽。

              例三       当代 吕荣健      【南仙吕·二犯月儿高】某公闲侃

            【月儿高】对上腰弯压,逢民眼斜搭,莫道官儿小,背后来头大。仗势欺行,谁个不言怕?【五更转】群氓懂啥真和假。为了权钱,先学拍马。【红叶儿】马,拍是为骑它。【月儿高】只要亨通,随它万人骂。

             例四        明代 沈自晋     【南杂调·六犯清音】旅次怀归

            【梁州序】西山薇苦,东陵瓜隽,孤竹千秋难践。青门非旧,萧条故苑依然。【浣溪沙】雪径迁,云根变,望虹亭驿路谁传?【针线箱】愁得我寒烟宿雨残兵燹,愁得我衰草斜阳欲暮天。【皂罗袍】江山千古,波萦翠镌;兴亡一旦,歌狂酒颠。挥毫写不尽登楼怨。【排歌】梅含韵,柳待妍,羁人应想旧家园。【桂枝香】好倩东风便乘帆,早放船。


追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2013-7-28 13:44:20 | 显示全部楼层
         (三)仿带过式集曲。
           这类集曲粗看很像北曲中的带过曲,而实质是由数只不同小令的部分摘句连缀而成,曲调名有借用“带”、“过”者,如【解酲带甘州】,即由【解三酲】六句与两句【八声甘州】组接起来的。同样类型的有【园林带侥侥】、【朱奴带锦缠】、【三字令过十二娇】等。而更多的是利用别的动词相连接,如【石榴挂鱼灯】、【黄龙捧灯月】、【朱奴剔银灯】、【沙雁拣南枝】等。 另如【倾杯序】、【玉芙蓉】本是两曲,串而为一,名曰【倾杯赏芙蓉】; 【驻马听】、【一江风】、【驻云飞】三曲串而为一,名曰【倚马待风云】。而【梧桐半折芙蓉花】、【锁南枝半插罗江怨】等牌子,道理也是如此。
           当年有些人不仅过分追求曲文华丽媚雅,连集曲名也搞得格外富艳华贵。比如清乾隆朝监察御史许宝善写的一组集曲,首曲名【刷子带芙蓉】,第二曲名为【鱼灯映芙蓉】,第三曲名为【普天看芙蓉】,第四曲名为【朱奴插芙蓉】,极尽形式之美。如果从散曲发展的角度看,其实没有这个必要性。
           大家知道,散曲的衰微是与其自身不断地雅化和律化分不开的。因为一旦雅化,即失去了新鲜活泼的生活气息和时代气息,也就脱离了社会,失去了平民大众。这些做法都无异于自我戕杀。

          例五 明 沈自晋 【南仙吕·桂子着罗袍】晓发句曲道中

               【桂枝香】邻鸡宵店,凉乘书剑,肩舆月挂残钩,又晓色蒸霞开艳。喜行人画图,【皂罗袍】只见悠悠客路影潜潜,似一围走马灯儿焰。疏林烟际,山横翠尖;小桥曲畔,鞭梢画帘,皇都景色行将渐。【桂枝香】旅怀忺,桂子秋风近,仙郎早步蟾。

         例六 明 丁采 【南双调·锁南枝半插罗江怨】歌怀感世

               黄金尽,志不衰,还把眉毛挽起来,虎瘦了尚有雄心在。经过了几十年,更换了多少楼台!             谁家否了谁家泰?谁吃了不死的金丹?谁挂着无事的招牌?劝君少把精神卖,天理上果有循环,冥冥中自有安排,几年来见不的谁成败。

            (四)摊破式集曲。
                      有少数集曲调名上带有“摊破”二字。语言学家王力先生曾经对“摊破”二字的意义有过这样的解析:“摊是摊开,破是破裂。把一句破为两句叫作破;字数略有增加的叫作摊”。不过这是对宋词或北曲而言,而南曲集曲却是本曲串入别的曲牌句子组合成的新曲。如【地锦花】、【簇御林】、【月儿高】、【金字令】等曲牌当串入别的曲牌之后,即成【摊破地锦花】、【摊破簇御林】、【摊破月儿高】、【摊破金字令】等。而这类集曲大多是在套曲中作为一个曲牌来使用,较少有人单独用做小令。笔者曾查过《全清散曲》,发现近万支令曲中只有一支【摊破金字令】为单独小令。现抄录如下,以飨读者:

          例七 清 孔广林 【南仙吕入双调·摊破金字令】自忏曲

                  终年隐几,攧窨闲愁窖。通宵欹枕,反侧惊弓鸟。牛虎昌披,腾蛇夭矫。想是循陔之日,我原亏孝,应加罪谴没处逃。【犯】因果报今朝,包群众口嘲。悲火长烧,掬水难浇,终身忏也羞二老。(所犯不知何调)


追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2013-7-28 13:45:31 | 显示全部楼层
三 集曲的几个有关问题

          (一)曲谱问题。
                    研究散曲离不开曲谱,曲谱亦是人们研究散曲平仄,研究散曲唱法的法度和准则。它是随着曲子的“调牌化”而产生的,从早年流传下来的曲谱来看,有关南曲谱大体有这样几种版本:

           (1)明中叶时著名戏剧家沈璟在嘉靖年间蒋孝主编的《旧南九宫曲谱》的基础上改编出《南九宫十三调谱》。其所选皆为明中叶时的南曲,评选标准着重于南曲曲律和音韵,当为我国研究南曲谱式较早的著作。
           (2)同一时期,江苏长洲人钮少雅在松江华亭人徐于室原稿基础上,根据《十三调谱》和《九宫谱》重新修订南曲谱,前后历二十四年,九易其稿,方始成书,名之为《南曲九宫正始》。此谱考订精细准确,各种变体详备,并有对前人和当时流行体例的辨讹和评价。是南曲爱好者应当首选的谱书之一。
           (3)明末清初,沈自晋又将其祖沈璟的曲谱进一步修订为二十六卷本的《南词新谱》。
           (4)史上曲谱编篡高峰期当在清康熙年间。王奕清等人奉敕编撰曲谱,共收曲谱九百三十三调,其中北曲谱四卷,南曲谱八卷,失宫调谱一卷,世称《钦定曲谱》。相较于《南曲九宫正始》,此书有点粗糙,特别是北曲部分。
           (5)其后,清代乐工周祥钲、邹金生辑录大小曲牌2094个,其中南曲谱1513个(包括集曲),以《九宫大成南北词宫谱》名之。本书特点除标点平仄外,兼注工尺,板眼,既可供人依谱填词,又可供人依谱演唱曲子,故俗称“宫谱”。
           (6)《纳书楹曲谱》,一十四卷,为古戏曲曲谱,该书约成于清乾隆五十七年,作者为清戏曲音乐家叶堂。书中收有当时流行的昆腔以及地方剧本约三百余出,又收汤显祖的《四梦》曲谱八卷,《西厢记》曲谱二卷。曲皆有谱,谱必协宫,对于淆讹文义,四声离合,都有详细辨析。因是专供人们演唱用的,所以称“工尺谱”。
           (7)1931年我国著名曲学家吴梅先生出版了《南北词简谱》,书中吴氏对322个北曲曲调和869个南曲曲调一一制谱定调,充分发挥了其考订、辨析、评论等专功,在校订旧谱讹误、研定北曲曲牌增损、辨析南曲集曲格式,讲明曲牌声情色彩等方面有突出特点,开近代曲谱之先,标志着传统曲学图谱著述形态的终结。


追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2013-7-28 13:47:02 | 显示全部楼层
         (二)韵表问题。
          凡是韵文都需依据一定规律来押韵,押韵必牵切到韵书。关于散曲用韵,曲学界素有北宗《中原音韵》,南宗《洪武正韵》的说法,而此说法对南北曲来讲历来有分歧,分歧主要体现在如何看待《洪武正韵》这部韵书上。
          洪武当年之所以下大气力制定自己的韵书,是想以其洪武韵来代替前朝其它所有韵书,诗词曲赋通用之,也就是说《洪武正韵》并非散曲专用韵书。洪武八年出了部七十六韵本,洪武十二年出了部八十韵本,两书都未能得到朱元璋的认可,洪武二十三年朱元璋要求再修定,结果不了了之。后来朱下旨把孙吾与所纂《韵会定正》改名《洪武通韵》加以颁行。
          由于洪武韵既有入声,又有全浊声母,参杂南方方音,不尽合于当时的“中原雅音”。所以至明中叶之后,随着政治环境的宽松,洪武韵迅速遭到文人的唾弃。《平水韵》、《中原音韵》迅速得以恢复,曲界南北几乎皆宗《中原音韵》。可见甚么事不顺时而为,逆势而动者,不可能长久。
          有人会问,不是说《中原音韵》中没有入声吗?而现在南北曲为什么又能通用《中原音韵》呢?对此,笔者窃认为,当年周德清老先生可能在编撰《中原音韵》一书时耍了点滑头。明面上,他虽然把入声分别派入平、上、去三声中了,但却把这些入声字单独列成了表,附在各声类之后,而且标明“某声做某声用”,以示区别之。这样既可以满足各方面的需要,又利于南北曲各取所需。因此,这给了《洪武正韵》一书以沉重的打击和挤压,几至湮灭。
          1964年,我国大语言学家王力先生于教学之余,整理出一套《曲韵常用字表》。该表以《中原音韵》为蓝本,删去了其中的一些冷僻和有疑问的字,又据啸余本《中州全韵》加以补充之,并以《辞海》等书进行订正。此韵表应当是《中原音韵》的继承和发展,可为喜欢使用《中原音韵》字表的曲友一个不错的选择。此表载于王力先生主编的《古代汉语》一书下册第二分册中的《附录五》。
          鉴于曲韵的南北混淆,韵字争执不下,2005年中华书局特将清乾隆五十七年太仓人沈秉麐编著的《韵学丽珠》重新翻刻再版。该韵书以《中州全韵》为底本,参以《中原音韵》、《洪武正韵》修订而成,可谓体备南北,博采诸长,将南北音韵汇于一书之中。因此,一经问世即受到曲坛重视,并成为南北曲界唱词度曲所遵循的最主要的一部韵书。
          当然,喜欢新声新韵的亦可以《中华诗词》2004年第六期公布的《中华新韵》为准绳。诚如一些专家学者所主张的,新声新韵是以现代汉语为基础,既然适用于诗词,亦当能用于散曲,不久的将来如把诗词曲三韵统一起来,相信是完全可行的。

         (三)集曲中小曲牌使用问题。
          在古代和现代的一些散曲选集中,有些编辑者把集曲作为一支普通的小令处置之。曲中没有把所集各曲的曲牌标识出来,这是不妥的!当然有些编选人员并不清白什么是集曲,故而把曲中的小曲牌给省略掉了。 而之所以强调要将集曲中的小曲牌标出来,主要是为知曲的读者明白地赏识曲作,二是便于散曲爱好者对曲作能加以评点或者指导创作。本来前人都是这样做的,你不标识并不意味着创新,反而让人觉得你在集曲方面可能不是真里手。


追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2013-7-28 13:48:07 | 显示全部楼层
四 余音。
          上面把集曲的构成、分类和有关问题大致上说了一遍,算是抛砖引玉吧。这本来是一个庞杂的系统,决非几千字能够说的清白,需要广大有志之士长期深入钻研和探求才行。遗憾的是当前所见的一些曲书、曲论,直至海内外散曲研讨会都很少有涉及南曲的论文,更遑论集曲研究文章了。2010年4月初,在长沙召开的第十一届中国散曲学术研讨会,到会专家学者六十多人,发表学术论文四十二篇,无人论及南曲,更不要说集曲了。值得称道的是潇湘散曲社为迎接这届全国散曲盛会筹编了一本《湖湘古今散曲选》,系统梳理了湖南七百年来散曲创作情况。书中选编了一部分南曲,其中有几首集曲。笔者有幸参入该书编纂,情不自禁写了一首集曲记下心中感受:

                                           【南仙吕·桂花罗袍歌】 《湖湘古今散曲选》编后
          【桂枝香】古歌慷慨,新腔豪迈。吹除迷雾尘封,喜见湖湘俊彩。【四季花】雄哉,赏不完冯海粟《鹦鹉》喈,看不够杨坦园《丛话》才,况春秋有《文白》。【皂罗袍】曲坛行健,廊轩敞开;梨云带雨,梅英舞霾。眼瞅着风流改。【排歌】霞光射,爽气来,好花谁忌手亲栽。

           当前正值散曲复兴之际,有感于南曲特别是集曲的冷落,笔者不揣翦陋,写下了上述这些话,不过是想为散曲爱好者提供点不成熟的看法。亦希望这篇短文能像一粒种子,在湖湘这块肥沃的土地上生根发芽,开出一支支绚丽的花朵来。当然,文中的不足和错讹在所难免,敬请方家批评指正之。

          参考资料: 1、全清散曲 齐鲁书社 2006年版
                             2、南曲九宫正始 黄山书社 2008年版
                             3、康熙曲谱 岳麓书社 2000年版
                             4、南词新谱 北京市中国书店 1985年版
                             5、闲情偶寄 北京燕山出版社 2007年版
                             6、吴梅谈曲 长征出版社 2008年版
                             7、明曲三百首 百花文艺出版社 2003年版
                             8、清曲三百首 百花文艺出版社 2002年版
                             9、古代汉语 中华书局 1980年版
                             10 中国古代散曲史 华东师大出版社 1991年版
                             11、散曲通论 岳麓书社 1992年版
                             12、明清散曲史 人民出版社 2007年版
                             13、韵学骊珠 中华书局 2006年版
                             14、辞海 上海辞书出版社 1985年版


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谢谢土烟斗版主整理老朽拙帖,并发到网上来,您辛苦了!老朽鞠躬了!  详情 回复 发表于 2013-7-30 07:52
追求诗意的人生
发表于 2013-7-28 14:03:19 | 显示全部楼层
辛苦。看得晕
追求诗意的人生
发表于 2013-7-30 07:52:27 | 显示全部楼层
土烟斗 发表于 2013-7-28 13:48
四 余音。
          上面把集曲的构成、分类和有关问题大致上说了一遍,算是抛砖引玉吧。这本来是一个庞 ...

谢谢土烟斗版主整理老朽拙帖,并发到网上来,您辛苦了!老朽鞠躬了!

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芙蓉先生太客气了。举手之劳。  详情 回复 发表于 2013-7-30 08:24
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2013-7-30 08:24:42 | 显示全部楼层
芙蓉园 发表于 2013-7-30 07:52
谢谢土烟斗版主整理老朽拙帖,并发到网上来,您辛苦了!老朽鞠躬了!

芙蓉先生太客气了。举手之劳。
追求诗意的人生
发表于 2013-7-30 08:36:06 | 显示全部楼层
已经学习过多遍了,颇为受益。
追求诗意的人生
发表于 2013-7-30 15:51:42 | 显示全部楼层
学习学习再学习!炎天酷热,感谢芙蓉园和土烟斗两位曲坛前贤为大家奉献珍贵文献和资料。遥握致敬!

点评

实不敢当。这是芙蓉先生的力作,为了方便阅读我只是把七个帖子合在了一起,做了点服务工作。  详情 回复 发表于 2013-7-30 16:19
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2013-7-30 16:19:46 | 显示全部楼层
天使在人间 发表于 2013-7-30 15:51
学习学习再学习!炎天酷热,感谢芙蓉园和土烟斗两位曲坛前贤为大家奉献珍贵文献和资料。遥握致敬!

实不敢当。这是芙蓉先生的力作,为了方便阅读我只是把七个帖子合在了一起,做了点服务工作。
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