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第四届“诗词中国”开赛啦!中华诗人栏目投稿指引 2019第六届“诗兴开封”国际诗歌大赛
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[版务] 中华通韵、新韵等集锦(为节约版面)

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发表于 2018-9-6 17:28:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 车力果园|王晟贤 于 2018-9-6 18:26 编辑

其一:
5月9日,《中华通韵》实验教学暨诗歌创作征集活动启动仪式在京举行,来自全国20个大中小实验学校的校长、实验教师参加了启动仪式。教育部语用司巡视员娄晶,中华诗词学会常务副会长范诗银,副会长林峰出席会议。
娄晶同志在讲话中介绍了《中华通韵》 (草案)的前期研制情况,要求与会人员充分认识制定《中华通韵》的重要意义,在确保不影响正常教学的前提下,对实验教学进行统筹规划、合理安排。范诗银同志介绍了诗教工作和诗词创作实践中音韵方面的现状,强调各级诗词组织在实验教学工作中要充分发挥作用,为完善《中华通韵》积极献计献策。林峰同志介绍了《中华通韵》诗词创作活动的情况。贵州省仁怀市城北小学校长丁坷折、河南省洛阳市第二实验小学教师鲍莹珂作为实验学校代表分别发言。与会人员对实验教学方案进行了热烈讨论,针对各自学校的特点、优势,提出并明确了落实实验教学任务的具体措施。
为弘扬传承中华优秀传统文化,教育部,国家语委将于“十三五”期间研究制定汉语普通话韵的国家标准,并委托中华诗词学会进行课题研究。日前,课题组制定的《中华通韵》已通过结项鉴定,形成草案。为进一步完善课题研究成果,教育部语用司联合中华诗词学会组织开展《中华通韵(草案)》实验教学以及诗词创作征集活动,为研制推广《中华通韵》提供实践依据和可行方案。
         (周学峰、何江、供稿)
选自《中华诗词》2018年第6期62页
十三五:2016——2020年,即《中华通韵》立法,不会超过2020年~~~
其二:

也谈如何看待《中华通韵》
/李尚一
    自《中华通韵》面世以来,诗界哗然,褒贬不一。新韵界反应基本稳定,终久还是由行政部门推出试行,即使有不足也算胜利在望。而对于古韵界那就不同了,恰似《中华新韵》面世后那一片片围追堵截,奋力追杀的情景重演,尖酸刻薄的辱骂声不绝于耳,尤临丧钟敲响,亡命在即的时刻到了,无不愤愤然,枪炮齐发。正所谓:风静波平一石掷,蓦然澜起荡诗湖,古声乱象斥和辱,今韵相安鼓与呼。
       笔者认为,应正确看待《中华通韵》这一新生事物。
        任何事物都应用一分为二的观点,客观对待。看待《中华通韵》也应如此。首先要肯定她的积极性。《中华通韵》也和其他新韵(赵京战十四部和杨发兴十九部)一样,彻底根除了入声,纠正了韵部混乱现象,修改了音变字的位置。其次,她存在两点不足:一是eie合并,二是i和-i合并。前者勉强说得过去,后者就不行了,发音原理根本就不同。韵部划分,应以现代汉语发音原理为准,为什么偏把i韵和整体音节的-izhichishirizicisi)合并呢?百思不得其解!如果克服了以上缺点,就更合理了。不过现在刚刚步入试行阶段,还是有待改进和完善的。
       至于某些人,对《中华通韵》的排斥和打压,那只是螳臂当车,自毁罢了。翻开历史我们可以发现,切韵发展为唐韵阻止了吗?唐韵发展为平水韵阻止了吗?新文化化运动阻止了吗?繁体字改革阻止了吗?要发展大众文化就必须符合时代潮流,踏着时代步伐,与时俱进,革故鼎新。否则,就绝没有生存的权力了。再说,这次虽不是国家语委发布,那也是国家行政机关一一教育部发布的,不是随随便便的事情。更不是中华诗词学会发布的。要改革声韵就必须由国家行政部门出面推行,否则,困难重重,一事无成。
       作为入声的捍卫者,要面对现实,不温不火,不急不燥。对古韵而言,已经完成了它的历史使命,由新声韵来替代,那只是时间问题。古韵之所以长寿,不是因为它是多么多么完美,东和冬、鱼和虞、开和怀、真和文等有不同吗?鱼和初、元和门、支和垂和宜、虞和无、佳和街、佳和排、开和灰、娃和怀等等声韵一样吗?而入声与现代汉语音系完全不同,那就更不是入声的功劳了。笔者认为原因有二:一是明清政府软弱无力或不重视(这是主要的),二是明清的诗词界不景气。而在元朝,虽算不上什么诗词国度,也出现了元曲,而且依据《中原音韵》填写,却没有延续平水韵。而《中原音韵》没有了入声,非常接近今声韵。由此可见,声韵都是由政府推行方能见效。而对于词林正韵,那是清人戈载对佩文诗韵的嫁接而已,无所谓有,无所谓无。今人却象宝贝一样,认为有个正字,那就正了?虽比平水进步了很多,但是仍把入声留了下来,而且部分变音字和现代读音不同。唐宋时有词林正韵吗?何来那么多好词佳句!而今天,就应顺势而为,改掉不入时的语音元素。我在《声韵的起源、改革与发展》一文中,作了祥尽分析,古韵的功绩和时代局限性不言而喻。它只有三分之一被改掉了,尚有三分之二与今声韵相通。
       一言一蔽之,《中华通韵》面临着严峻的挑战和考验。她将和《中华新韵》共同面对历史的决择。笔者相信今声韵必将迎来胜利的曙光!这是历史的必然!
其三;


李晨时:我为新韵鼓与呼[color=rgba(0, 0, 0, 0.298039)]原创: [color=rgba(0, 0, 0, 0.298039)]诗词千家 [url=]诗词千家[/url] 今天

                               
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我为新韵鼓与呼
李晨时

所谓格律,应该是后人根据历代文人留下来的诗词而总结出来的大体的规律。是吧?

“押韵的目的是为了声韵的谐和,同类的乐音在同一位置上的重复,这就构成了声音回环的美。”(王力《诗词格律》),但用旧韵就得用方言读,南方人还可以,北方人用入声读诗就有点好笑了。

对格律,对平仄,我发三问:

其一,诗词是读的还是唱的?

宋代有教坊,词是按谱填词,可入乐,填词便是写歌词,或激越或缠绵由谱来定,填词之说本于此。现在的词已完全失去了入乐的功能,再不是“凡有井水饮处即能歌柳词”了,也再没有姜夔的工尺谱倚声了,要唱得请作曲家配曲,毛主席诗词歌曲不大都是李劫夫谱的曲吗。而诗,还没听说拿起来就能唱的。所谓唱也就是古代的吟唱,与声乐意义上的唱不搭界。2004年中华诗词学会就编写了新韵,提出新旧韵双轨制并行,我们有什麽理由排斥新韵呢?诗词不同于戏曲,早已失去了入乐的功能,所以诗词是读的,这没有什么可以讳言的。

古人死扣词的每个字的平仄是为了唱,我们的词已经不是唱了,只要把握节奏点,读起来音韵和谐,有何不可?非得不是节奏点也平仄一个字都不能错,没道理。

其二,用普通话读还是方言读?

秦始皇时代就开始车同文,书同轨了,趋同是历史的必然,尽管这个历史非常漫长。普通话是当今的官方语言,这就如同秦朝,你车不同文书不同轨,我赢政哥哥那楞小子能答应吗?普通话的推广不会一蹴而就,国家也不会用行政命令让你说普通话,但写诗如果还是把今读平声的入声字作仄声用,有开倒车之嫌啊。1954年国家就发布了文字改革方案,推广普通话。国家领导人说普通话,演艺界说普通话,广播电视说普通话,学校老师更说普通话,为啥诗词就不行呢?说是对着干可能是扣大帽子,但该怎麽说呢?我真整不明白。但用普通话读诗我以为是顺理成章,势所必然。如承认诗要用普通话读,写诗就得用普通话定四声,再有滋有味地扣吃那个平水韵就乏善可陈了。

退一万步,就算是用方言读,有入声字的方言区大了。两广、两湖、江浙,皖赣、云贵川,用谁的?那还不得打起来啊!

我在深圳的住所附近有很多客家人(国内保留古入声的有数几个地区),我拿几个入声字问他们怎样读,卢生告我:“国”读“果”音,但要快读。我还随意找了几个入声字贴到“红荔诗苑”和“椰风海韵”:求几个今读平声的入声字的方言读音。

我的诗人朋友广东人黄重远说:南方方言仍保留古汉语的入声,各地读法不一定相同,但都是急速而顿挫。真读起来的音是没法用文字描述的。

一位朋友是客家人,对他们的方言很有感情,说:“客家话是唐宋之时的官话、流行话、国语。我们客家话也曾经是“普通话。而普通话是番邦语音学读汉字。客家人用平水韵占有天然优势。”

还以“国”字为例:按“《康熙字典》“入声短促急收藏”应读  “过”
音。但这位客家人朋友说“国“音不是“过”音。用切音表示的话:国,音骨
或切。(李注:反切注音,把“骨或”两个字联起来快读)

海南三亚学者年轻朋友王佐东说:“在中原官话区,皖北,苏北,鲁西南,“国”,读同“归,龟”等,但在河南一些地方则读同”乖。”国是入声字,看来各地读法都不一样。朋友提供的就四个,加“急收藏”的那个共五个,用哪个?这是八阵图还是迷魂阵?

现在看来南方人对入声字的读法真的不统一。几千年来封闭的农业社会限制了人们的交往,“十里不同风,百里不同俗”,隔一座山或隔一条河,语言便不一样。

这个入声字,可把诗人整的无所适从。

那位客家人朋友还弄了个用客家话朗读李白“长干行”的视频,我很认真的听了。不能说不好听,但我一句也听不懂。

东北人要说“夜脑门、波楞盖”,“整个浪的”,南方人谁能懂说啥呀?东北现在还有几个人这么说的。普通话是北京话结合东北话形成的,东北土话“贼”土,老北京胡同里的土话也并不“艮儿”。

当年日本经过明治维新的努力,已在全国普及了以东京话为标准的“普通语”。我们虽然不能一下子便走到“世界文字共同的拼音方向”(毛主席语),但对普通话能说不该推广吗?!

我们的诗词,真犟!

这些年我多在南方,南方诗人在公众场合普通话说的虽不是很好但并不是太差,虽然不标准但听懂是没问题的。我接触到的诗人普通话只有说的好与差的区别。在海口接触到的有二、三十人吧,在深圳也有一、二十人吧,还没见过一个不会说的。北方人能说南方话的,我是不知道谁行,反正我不行。弱弱的问一句,用入声字写诗的我的东北哥们姐们,你们会说哪个省的南方话呀?如果都不会说还坚持把今读平声的入声字当仄声用,逻辑不通啊,不可理喻啊,不是有点滑稽吗?何苦自欺欺人啊也么哥。你在外打孩子是要是说:“界”(接)着“库”(哭),“物”(屋)里“恰“(掐)死你。”真都服了。这使我不由自主的梦回春秋时代的晋国,想起了那个把自己的耳朵捂起来去偷响器的先辈。
其三,老问题了,有点不敢碰。平水韵。

我在纸质地图上找刘渊的老家山西平水县,愣是找不到,费了牛劲在网上才发现,原来是临汾市尧都区,混进阶级队伍的这个地名隐藏的那叫一个深啊!同理可证,想去江西临川,也是找不到。还是费了牛劲,它藏在网上的江西抚州的临川区。地名变化了,古今的语音也变化了。如“嫁与弄潮儿”,“唐代“儿”读作今上海白话音“泥”,接近古音。(天知道?)现在山东称小姑娘“妮”,不知有否联系。90年代我妻子去南京旅游,我让她去夫子庙桃叶渡看看,她夏天中午顶着大日头就去了,热的、渴的挺够受。回学校后和那些女老师说了这件事,回家就跟我说“你说把那帮老娘们乐的呀!”我觉得挺有意思,用“儿”韵拟妻语弄了一首小诗:“夫君让我寻桃叶,正是秦淮午日垂。回校说时闻者怪,乐煞一帮老娘们。”儿韵没人用,我试了一把。“儿”“妮”,太怪!古音怪不怪我不知道,我不是古人。

北方诗人大都对入声字犯愁,得死记硬背。写了又不能读准入声的音,真是怪事一桩。真要把人“硕”(说)的“酷”(哭)了。要求现代人按古音读诗写诗不是开玩笑吗?不是食古不化吗?

固守平水韵的朋友很喜欢拿昆曲说事,而昆曲是国粹,表演起来唱词和道白中有入声字都得原汁原味的唱或念出来。认为既然昆曲道白有纯正的入声,而古体诗也是国粹,写诗也应该那样。昆曲是在台上的表演,“唱念作打”是一个整体,构成了一出戏的本身。但诗词的“起承转合”就是诗词的本身,用入声字无非是标明古音,现在中国还有古音吗?谁敢说他懂古音(在下不是指学者的研究。),他能说纯正的古音吗?试问,说古音在当代中国还有意义吗?诗词不是戏曲,如果诗人穿上宽袍大袖,扎上蟒袍玉带,跑到台上去用他那个平水韵读诗,不可笑吗?不招人烦吗?不被认为是精神病吗?

把汤显祖的《牡丹亭》找来,第十出“惊梦”最好,最有名,如果脱离了剧情,你把这些道白读出来看看是什么感觉:“(贴)已分付催花莺燕借春看。”(旦)春香,可曾叫人扫除花径?(贴)分付了。(旦)取镜台衣服来。(贴取镜台衣服上)(贴)今日穿插的好。(贴)早茶时了,请行。这些道白,引起剧情,为唱过渡。“(旦)不到园林,怎知春色如许![罩罗袍]“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!(合)朝飞暮倦,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船--锦屏人忒看的这韶光贱!”这是《牡丹亭》最美的唱词和唱段,道白脱离不了剧情,就是你把俞振飞找来,道白也还是道白。诗词即如道白,单独把道白拿出来读真就没见过,而清唱则是另一回事。就是昆曲本身也是从元朝末期的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔发展起来的,昆曲明明是改革派。

我还要说,平水韵原件早没了,现在传下来的是康熙朝的《佩文诗韵》106韵,据说是根据平水韵弄的,这个《佩文诗韵》,把韵弄得那么细,好多字明明是同音(古代是不是我不知道),愣是分成了不同的韵部。但我浅薄,实在搞不懂按一东二冬;六鱼七虞八齐;十三元十四寒;上平十五删;二萧三肴四豪;八庚九青十蒸;一先十三覃十四盐十五咸这些派到不同韵部的字对应的字音有什么不同,东冬等不同韵,如用要借邻韵,(我不是说语言学家对汉字陰平阳平,上平声下平声的研究。)那韵也太窄了,难怪毛主席说“束缚思想,又不易学”。我也不知道一个劲用平水韵写诗的朋友是不是真是用这么窄的韵写,更不知他们说的旧韵是否就是正宗的平水韵,是否就用这么窄的韵写诗。平水韵还和现代语言适应吗?还有生命力吗?如果说古代用平水韵是为求功名,是适应科举,也有统治者钳制思想的因素,现在,就是说出大天来,也早已不是那樣的时代了。

如《中华诗词》执行主编高昌先生在《三思而诗》一文中所说:“律为我之助,我非律之奴。”

死抱着平水韵、词林正韵等等旧韵书来开历史倒车的人是行不通的,扬扬得意地辨认几个入声字就以为是得了李杜真传的人,也是很可笑的。带着长满青苔的科举考试的枯涩目光来打量活色生香的当代创作,或者带着削足适履式的狂热宗教情绪来围剿诗韵诗律的创新努力的人,就更是可怜和可鄙的了。那样的人不是自由率真的诗人,而只能称之为偏激偏执的律奴。”

或告余曰:现在用平水韵的非常的多,是大多数,余无以对。忽然想起四十年前,左骼膊也是缠了红箍的,缠红箍的在当时谁敢说不是大多数?那叫绝大绝大多数。忽然想起了“抬头望见北斗星,”借来当时的流行语自我安慰一下吧:“真理有时在少数人手里。”我心甘情愿地乐于当这个少数派。

写诗要的是诗味和意境,诗词格律绝对不出格不容易,不出格的也不一定就是绝佳之作。若为绝佳故,出格也无妨,不出大格就行。不是吗?

不要说《黄鹤楼》、《静夜思》、《渭城曲》出格,多了去了。有人统计,《唐诗三百首》80首五律,全部合于格式的35首,变格或出范的45首,超过半数。宋•严羽《沧浪诗话》:“唐人七言律诗,当以崔灏黄鹤楼为第一。”但《黄鹤楼》确实不合律,而且不合的蝎虎,却是《唐诗三百首》七律部分的第一篇。
五律中对仗不稳不规范,通篇只有一个对仗的共29篇。
普遍三仄尾的如李白“蜀僧抱绿绮”,“山中一夜雨”;王湾的“潮平两岸阔”等等不一而足。
柳宗元“千山鸟飞绝,万径人踪灭”更是不计平仄;而李商隐脍炙人口的“向晚意不适”,连续五仄。
(以上抄自李树喜文)  再看《望岳》:
“岱宗夫(应仄)如(应仄)何?齐鲁青(应仄)未(应平)了。造化钟神秀,阴阳割昏(应仄)晓。荡胸生层(应仄)云,决眦入归鸟。会当(应仄)凌绝顶,一览(应平)众山(应仄)小。”诗律细的杜甫,这首《望岳》40个字就9处不合平仄。(我挑的可能不准,杜子美老师别生气呀!)

换言之,唐人的诗都多有不合平仄处,这是我们今天的诗人立场坚定地痛斥的硬伤,可唐人谁拿这当回事呀。张九龄、沈佺期、李白、王维、孟浩然、杜甫、李益、杜荀鹤、僧皎然、常建、白居易、王湾、韦应物、柳宗元、李商隐都如此。唐诗出律处不胜枚举,前期后期,大家小家无一例外。

如果把这些同志都打入冷宫,那还有唐诗吗?

我们的老祖宗对格律是那样运用自如。唐人行,宋人行,今天的诗人就不行,这是哪家的罗辑?谁这么霸道?这对我们的先人不是忤逆吗?

再看毛泽东的最出名的《沁园春.雪》和《沁园春.长沙》开头三句并不一样,有人说是变格,一词两谱吗?谱在哪?“俱往矣”三仄,按谱:平+仄,(或仄平仄),哪个都不合。

西江月  秋收起义
“军叫工农革命,旗号(应平)镰刀(应仄)斧头。
漁家傲《反第二次大圍剿》
白雲(应仄)山頭雲欲立,白雲山下呼聲急。

《贺新郎》
挥手从兹去。更那(应平)堪、凄然相(应仄)向,苦情重诉。眼角眉梢都似恨,热泪欲(应平)零还(应仄)住。知误会前翻书语。过眼滔滔云共雾,算人间知己吾与汝。人有病,天知否?  今朝霜重东门路,照横塘、半天残(应仄)月,凄(应仄)清如许。汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。凭割断愁思恨(应平)缕。要似昆仑崩绝壁,又恰(应平)像(应平)台风(应仄)扫(应平)环宇。重比翼,和云翥。
平仄错11个,(还是那话,我挑的可能不准,老人家千万不要生气呀!)但丝毫不影响这首词的价值。除那两首沁园春,这首我最喜欢。无它,情真。还有一些,限于篇幅,不举了。

毛主席词的平仄都错了,我们就不能错,这不是欺负我们革命群众吗!

诗词本来就是一种自由抒发情感的工具,读诗的乍一入眼所见是诗的意境,格律在其后。没见过哪个读诗先推平仄的!

唐人作律诗尚且可以完全不受格律平仄规则的束缚而写出千古绝唱,我们现代人又有什麽理由闭着眼睛死抱着(我说的是死抱着啊)格律平仄规则不放呢?

诗词表现的意境和内涵才是诗词的灵魂。

看看李、杜、白、苏、辛就知道了。

李白说“自从建安来,绮丽不足珍。”他的诗”清水出芙蓉,天然去雕饰。”今人刘大杰在《中国文学发展史》里说:“他的工作,是把几百年来加于诗歌的形式、规律,击得粉碎,把南朝以来柔弱华靡的文风,扫荡得干干净净,完成了陈子昂诗歌革命的功业。在他的一千多首诗中,律诗不到一百首,并且这些律诗,也不完全遵守规则。赵翼说得好‘才气豪迈,全以神运,自不屑束缚于格律对偶与雕绘者争胜。’这批评正道出这位诗人的真精神。”杜甫说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。此之谓也!这个“不屑束缚于格律对偶与雕绘者争胜”,正是李白的高处,正是李白之所以为李白。

“读书破万卷,下笔如有神”的杜甫,他自己也说是“老去渐于诗律细”,那是他老人家入蜀之后的事,是老妻画棋盘,小儿做吊钩的相对安定生活的时候,他都四十八岁了,才有闲心扣吃他的诗。这不明明是说他以前的诗并不都细吗?

白居易有诗曰“非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。”又说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”不也是说内容高于形式,形式服从于内容吗。文学的要义是反应生活,是要有社会意义,是内容的饱满充实。

北宋前期,视“词为艳科”,靡靡之音充斥了整个词坛,是苏轼破门一脚,开启了豪放派的大门。把词这个新诗体从金樽檀板的圈子里拉了出来。赋予了词坛“大江东去”一般的健美身姿。苏轼打倒了冯延巳,词“用佐清欢”的作用开始退色了。但到了北宋末年,与李师师好象有点扯不清关系的周邦彦,他作为供奉文人,又是一味的追求形式格律,脱离现实,毫无思想内容。歌功颂德的应制词,徵歌逐醉的頽靡词,无聊的应酬词把词坛搞的乌烟瘴气。姝未料金人一声鼙鼓,马踏中原,二帝被俘,康王泥马渡江,再不能“听笙歌满画船”了,再不能“插梅花醉洛阳”了。是辛弃疾高举爱国主义大旗,“气吞万里如虎”,开启了南宋慷慨激越,波澜壮阔的豪放派,成为振奋人心的主流。他们用词来表现广阔的社会生活,不顾传统的清规戒律,大力冲破一切词法和音律的严格限制,以纵横驰骋的才力,自由放肆的散文化的笔调,无不可表达的题材,无不可营造的意境。他们不是不讲词法,而是不遵守一成不变的词法,即是如在下所说的“遵循格律,不拘泥格律。”没有苏辛对词的革新,还有流传千古的宋词吗?如果还是停留在五代《花间集》肉麻的宫体词里,宋词在文学史上还有地位吗?

林妹妹说的倒是极好:“什么难事,也值得去学!不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”(红楼梦48回  《香菱学诗》)

既为格律诗词,当然要遵循格律,我只是说不拘泥于格律而已。

具体来说:韵角必需押韵,每句节奏点(即二四六)的前一个字可平可仄,“一三五不论”是可以的;词亦如此,词谱标明押韵处不能出韵,应允许节奏点的前一个字可平可仄,不能限制太死。(如有必要,个别字破格也无仿)。

我的诗就有这种情况,但极少。如有首词用到“我的妈!”表惊叹,妈字当仄,换“爸”就仄了;用“我的天”也平,换“地”就仄了,你说换不换?这咋换?

本此,我的诗绝大多数用新韵,也用旧韵,那是本世纪初年中华诗词没放开之前用韵之前不得已而为之;后来就几乎都用新韵了。极少也用旧韵,是因个别入声字的处理之故。尽管我不认为这是对的。

格律是为内容服务的、是载体,是形式,不能本末倒置,当以意为上。就如同我们上学时写作文,得有主题思想。现在写诗词,只有“情真、味厚、格高”才是诗词的振兴,而不是奉格律为圭臬  ,唯格律的马首是瞻。我们不能板着面孔写诗。内容高于形式,那种言之无物的东西,既便格律再工,也终究要归于轻浅飘浮四个字里去,是等而下之的。

我有的诗吸取了竹枝词的写法,是要反映现实的鲜活的生活,是要人读懂,也能受到感染。“李白乘舟将欲行”、“黄四娘家花满蹊”浅白;“暮投石壕村,有吏夜捉人”更浅白,浅白的多了,但这并不是象牙塔里的文字。我的诗当然更浅白,我也不是认为我的诗好,我差远了,但我还能说点真话。不是诗贵情真吗?

从对平水韵的盲目崇拜,似有一种陈腐之气充盈其间,好象对封建士大夫的生活情有独钟,有人赫然把”女史”(女官)、“内子”(大老婆)都写到了书中和诗题中。孔乙己当然会平水韵,他老人家还知道回香豆的“回”字有四种写法呢。他会跳起来为此点赞。

还有人主张诗词要吟唱,我不否认有的诗人会吟唱,但在众多诗人中会吟唱的又有几人?那种吊起嗓子拉长声的读诗,即非朗读又非唱歌,好听不好听?你吟唱的对不对鬼才知道?我百度了一些吟唱的视频,直听的直打冷颤,混身起鸡皮疙瘩。这能推广得开吗?孔乙己应该更会吟唱,他老人家的“多乎哉,不多也”才最正宗。从平水韵到所谓吟诵,股股腐味、霉味、馊味如古尸还魂,实在有点吓人。都什么时代了?用着电脑手机,脑子里似乎还是古人在左右。当代鲜活的生活他们看不见,当代人的喜怒哀乐他们看不见,即使诗写的再美、再工,也是没血没肉,无骨无魂,那是腊肉。

古体诗词发展到现在成为一种悲哀,成为大家写字填空的游戏。  “文以载道”谁都会说,但写起来多是貌合神离。不知道大家是否知道这樣一句话:“语必关风始动人”。

我关注过不少标榜平水韵的文章,至今都感觉似是而非。我对新韵的推崇与论点,自认为是完全有道理的,如有人能驳倒我,拿出令我信服的必需用平水韵的理由,在下举双手投降,弃暗投明,或引颈就戮亦在所不辞。如驳不倒我,是不是也得改改棋路呢。

在我五十多岁的时侯与一位朋友谈及当代诗词创作的现状,都颇有感叹,他把当今的诗词创作概括为四种情况:一、不是诗;二、象诗;三、是诗;四、好诗。

当代吟坛要好诗。
2014—2015年


                               
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李晨时,生于1948年11月,辽宁法库人。毕业于大庆师范学校,进过五七干校、当过石油工人、小学教师,石油企业政工干部等。系中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、黑龙江省楹联家协会理事、大庆市诗词学会副会长。著有《长天集》

其四;


                               
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李树喜 | 双韵并行,新韵为主 - 当代诗词用韵之我见原创 2017-08-08 李树喜 中华诗词网

                               
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李 树 喜
中华诗词学会副会长

诗词用韵须规范

                               
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当前,中华大地已经出现诗词复兴的景象。诗词空前地融入社会生活,诗词写作者和爱好者有数百万人之众。出现了相当数量的推陈出新、反映时代的精品。这些,对于弘扬传统文化、促进社会和谐,满足人们的文化生活,起到了明显的推进作用。

然而,由于历史、地域、观念等多方面原因,诗词创作中的用韵五花八门,纷杂不一。除中华新韵之外,传统的旧韵包括平水韵(佩文韵府),词林正韵,宽韵,十三辄乃至切韵、唐韵、广韵都有使用,有的多韵混用,有的使用方言韵,有的著书立说自定标准。用韵的纷乱不一,不利于诗词创作的繁荣,不利于诗词与文化教育和社会发展相和谐,更不符合《中华人民共和国国家通用语言文字法》的规定和要求。因此,在诗词创作中规范用韵,已经成为诗词发展的突出问题。



用韵当与时俱进

                               
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诗词发展的过程实际是诗词用韵演变的过程。中古以降,最早的韵律是隋朝陆法言的《切韵》。这部韵书,共设一百九十四部,声调分为平、上、去、入四类;入唐,《切韵》由唐人孙愐修订而成为《唐韵》,共一百九十五部,由于其中规定某些韵可以通用,实际上只有一百一十二个韵;宋真宗时,修《大宋重修广韵》,简称《广韵》,将韵部分为二百零六个。如果合并可以通用的韵部,《广韵》实际上只剩一百零八个。为了简便,参与编纂《广韵》的邱雍等人又编著《韵略》,取广韵中的重要字作韵目,用于科举考试。至宋仁宗年间,又诏刊修《韵略》,改称《礼部韵略》。从中可见,《切韵》、《唐韵》、《广韵》、《礼部韵略》,是一脉相承的。其演变趋势是简便实用。
应用至今影响最大的诗韵是《平水韵》。
金哀宗年间(1227年),王文郁编《平水新刊韵略》,分一百零六韵,据说此书当时作为金代科举之用。其后,南宋理宗淳祐十二年(1252年)刘渊编《壬子新刊礼部韵略》,共一百零七韵。有考证证明,刘渊《壬子新刊韵略》是王氏书的翻修,两书的区别在于上声“拯”、“迥”两部的合分。元初,阴时夫著《韵府群玉》,合并了上声的“拯”、“迥”两部,成为一百零六个韵部,是为今日所称的《诗韵》亦即《平水韵》。《平水韵》,实际上是把《广韵》所允许通用的韵部合并,依平、上、去、入四声,将韵部分为一百零六个,分别为平声(上、下)各十五韵,上声二十九韵,去声三十韵,入声十七韵。
清康熙年间,张玉书等人奉旨编撰的《佩文韵府》,以康熙皇帝的书斋名“佩文”命名。此是清人科举的用韵标准,实际上也是《平水韵》。
显然,统一和规范用韵,是任何中央政权实行文化统一的通常做法。
研究认为,“平水韵”并非完全依据汉语语音的发展实际,有些与汉语语音严重脱节,例如将《广韵》中读音明显不同的“十三佳”与“十四皆”合并成“九佳“,将《广韵》中的“十五灰”与“十六咍”合并成“十灰”,特别是将《广韵》中的“二十二元”与“二十三魂”“二十四痕”合并成“十三元”,等等。而《广韵》中本来读音相同或相近的韵目却当并未并,例如:“一东”与“二冬”,“八微”与“十五灰”,“九鱼”与“十虞”,“二十二元”与“二十五寒”“二十六桓”,等等,既非科学也非严密。尤其是,自元朝以来占主流的中原或北方语音渐渐扬弃了入声,元代周德清所编《中原音韵》和清代贾凫西编、蒲松龄修订的“十三辙”,均没有了入声韵。当今普及的普通话也不再有入声。因此,包含大量入声的“平水韵”既不合诗词用韵的本义又不合汉语语音的实际,失去了时代的依托。且更与《中华人民共和国国家通用语言文字法》和《汉语拼音方案》相牴牾。


                               
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依法提倡和推广新韵
中华诗词学会成立以来,在诗词用韵方面做了大量调查研究和引导工作。
经过多年的酝酿、准备和研讨,2004年第5期《中华诗词》杂志公布了由中华诗词学会副会长、《中华诗词》副主编赵京战执笔的“中华新韵(十四韵)”方案。
中华新韵(十四韵)韵部表

一、麻  a ia ua

二、波  o e uo

三、皆  ie üe

四、开  ai uai

五、微  ei ui

六、豪  ao iao

七、尤  ou iu

八、寒  an ian uan üan

九、文  en in un ün

十、唐  ang iang uang

十一、庚  eng ing ong iong

十二、齐  i er ü

十三、支(-i)(零韵母)

十四、姑  u


                               
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随后,又在当年第8、9、10期连载发表了介绍新韵的署名文章《适应新的时代,推进诗韵改革》。近年来,新韵作者和新韵诗词大量涌现,其中有不少力作精品。新韵越来越得到普遍的拥护,取得明显的效果。
新韵,就是依照《中华人民共和国国家通用语言文字法》和《汉语拼音方案》规定,以《现代汉语词典》标示四声,阴平、阳平为平声韵,上声、去声为仄声韵的诗韵体系。
新韵是古来用韵发展的产物。符合汉语言的现状和发展趋势,符合多数社会成员的语言习惯,符合普通话和汉语拼音方案的推广。
新韵的法律根据是《中华人民共和国国家通用语言文字法》(2001年1月1日起施行,凡四章28条)第二条:本法所称的国家通用语言文字是普通话和规范汉字;第三条:国家推广普通话,推行规范汉字;第十六、十七条还规定,特殊情况,可以使用方言,可以保留或使用繁体字、异体字;第十八条规定,以《汉语拼音方案》作为拼写和注音工具;第二十七条指出,违反规定,干涉他人学习和使用国家通用语言文字的,由有关行政管理部门责令限期改正,并予以警告。
这是在社会公共场合和文化艺术包括当代诗词创作中,使用现代汉语包括语音的法律根据,也是新韵的法律依据。
从国家行政的角度看,2008年3月,中宣部、教育部、国家语委等发出的《关于以传统节日为主题开展经典诵读和诗词歌赋创作活动的通知》,明确要求活动“应该严格遵守《中华人民共和国国家通用语言文字法》,在全社会大力推广普通话,推行规范汉字”。
从这个意义上说,新韵是法定的,规范的。它既合于诗词用韵的本义,又合于汉语语音的实际,是与时俱进的时代用韵。
用韵当随时代。早在1955年诗人节,爱国老人于右任在台南讲演时就呼吁:发扬时代的精神,便利大众的欣赏。盖违乎时代者必被时代抛弃,远乎大众者必被大众冷落。”他指出:“诗有韵,为的是读起来谐口。但是后来韵变了。古时在同韵的读起来反而不谐,异韵的反而相谐。如同韵的元、门,异韵的东、冬。强不谐以为谐,强同以为异,这样合理吗?------古人用自己的口语来作诗,我们用古人的口语来作诗,其难易自见。我们想要把诗化难为易,接近大众,第一先要改国语的平仄与韵。”可见,统一用韵,是国家和民族文化发展的共同要求。


                               
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结论:双韵并行,新韵为主
大力倡导和使用今韵,是诗词自身发展的要求,也是是文化和谐与社会和谐的重要方面。鉴于平水韵至今使用较广和循序渐进的原则,诗词创作可以保留使用平水韵,但方向是倡导今韵,方针是: 与时俱进,以法为据。双韵并行,今韵为主。使之落实到诗词写作、评论、朗诵、吟唱等各种实践中,以利于诗词事业的健康发展。

(作者:本文形成过程中得到了霍松林、刘征两位前辈的指点,参考了赵京战、星汉、易行等先生的相关文章,在此一并深表谢意!)


                               
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        出品 | 中华诗词网
监制 | 风高高
本期选稿 | 兰舟           
本期排版 | Elma         


                               
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其五:


                    中华诗词学会“中华通韵”课题结项鉴定会在京举行                                                                     2018-04-27 来源:语用司  
       2018年4月24日,“中华通韵”课题结项鉴定会在京召开。中华诗词学会会长郑欣淼等课题组全体成员,北京大学中文系教授耿振生等相关高校、科研机构专家学者和中小学教师代表,教育部语用司、语信司司长田立新以及教育部相关司局同志近30人出席会议。会议由专家鉴定组组长耿振生主持。
  中华诗词学会常务副会长范诗银介绍了课题研制的具体情况和研究成果。鉴定组专家向课题组成员进行质询后,通过认真研究讨论,一致同意课题结项。鉴定组认为:“中华通韵”研究的立项具有重要时代意义,将为弘扬中华优秀传统文化发挥重要作用。该课题以《国家通用语言文字法》为法律依据,遵循《汉语拼音方案》和《新华字典》注音,形成的《中华通韵》(十六韵)研究成果继承了传统的诗韵划分体系,又有所发展,具有一定的创新性和时代性。在同意课题结项的同时,鉴定组也对课题成果进一步修改完善提出建设性意见。
  田立新在讲话中指出,研究制定“中华通韵”国家标准具有重要意义,是传承弘扬中华优秀传统文化的重要途径,是语言发展变化和时代发展的必然结果,也是加强诗词教育和普及的迫切需求。要遵循面向教育、面向发展、面向未来的原则,以《汉语拼音方案》为依据进一步完善课题研究成果;要新旧并存,求同存异,保证“最大公约数”。下一步,将继续以推进“中华通韵”修改完善和研制发布工作为主线,以诗词创作征集活动和实验教学为两项辅助工作,推动“中华通韵”国家标准的早日出台。


追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-6 17:44:04 | 显示全部楼层

                               
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泰石|黄庆山



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发表于 2018-2-10 13:42:57|只看该作者

                               
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本帖最后由 泰石|黄庆山 于 2018-2-10 14:03 编辑

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本主题由 泰石|黄庆山 于 2018-3-15 21:11 限时高亮



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追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-6 17:47:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 车力果园|王晟贤 于 2018-12-11 19:47 编辑
车力果园|王晟贤 发表于 2018-9-6 17:44
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车力果园|王晟贤



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发表于 2017-2-28 16:39:21|只看该作者|只看大图

                               
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     从2017年3月起本栏目设立此标题。
大诗人陶渊明《移居二首》其一末句有“奇文共欣赏,疑义相与析”,含义是,见好的诗文大家同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研,我们本着这一宗旨点评诗友的帖子,指明优点与不足~~~请版主们积极行动起来,除自己认真点评外,发现好的点评语句段落,推荐到此题内,形成好的风气~~只有如此,才能对得起前来发帖的诗友,自然会增加凝聚力~~否则,敷衍塞责,将被警告,以至于点名批评,不知悔改者,将辞去版主~~·
                                                 2017.2.28——16:38




星汉:我说《中华通韵》(张驰站长转入本论坛)

星汉:我说《中华通韵》(张弛站长转入本论坛)[复制链接]


车力果园|王晟贤



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发表于 2018-11-11 17:31:15|只看该作者

                               
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张驰



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发表于 2018-9-12 09:31:16|只看该作者

                               
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《中华通韵》就要发布了!这是有韵书以来对诗韵的一次大解放!


星汉拙文《再说诗韵改革》(载《当代诗词》2006年第3期),其中有这样的话:“现在的各种新韵韵书、韵表都是民间组织操作或是个人行为,缺少权威性。希望有一种官方的诗韵,起码得到全国语言文字工作委员会的认可,然后‘诏告天下’,公布施行。”这一天终于等到了。


隋唐及隋唐以后的韵书,多为官修钦定,是音韵学家们“奉诏”所为。“平水韵”是金朝由其刊行者刘渊原籍为江北平水而得名。其书名为《壬子新刊礼部韵略》。请注意书名的“礼部”二字。古代的衙署很难与现在部门相对应,相对而言,封建王朝六部的划分要比现在各部的划分为粗。六部的职能也不是一成不变的,职能上各有伸缩。但是设六部时,礼部包括现在文化部、教育部、外交部是肯定的。《中华通韵》是由中华人民共和国教育部、国家语言文字工作委员会发布的,其权威性自不待言。


无论何种韵书,在空间上和时间上,都是对诗韵在全国范围内的强制性的划一,《切韵》如此,平水韵如此,规范新韵的《中华通韵》也是如此。

《中华通韵》划分韵部的依据是什么?那就是“依法依规”。法规是什么?就是《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国国家通用语言文字法》《汉语拼音方案》《通用规范汉字表》《汉字内码扩展规范》等。“宪法”规定:“国家推广全国通用的普通话。”“语言文字法”规定:“国家通用语言文字以《汉语拼音方案》作为拼写和注音工具。”新中国成立后,中国文字改革委员会普遍征求和广泛收集各方面对拼音方案的意见,然后进行分析和研究,最后在1958年2月由第一届全国人民代表大会第五次会议批准,作为正式方案推行。既然是全国人民代表大会批准了的,那它就是“钦定”的。他的权威性,恐怕要大于历代官修的韵书。当时参与制定《汉语拼音方案》的专家们,其音韵学的成就,当不会低于当今的某些“学者”。


在当今信息化时代,我们之所以能够通过汉语拼音,在国际通用的字母键盘上向计算机输入汉语汉字,在海量的网络数据库中检索获取所需要的中文信息,得益于当初研制者们的科学务实,更得益于亲自过问、指导研制工作的毛泽东、周恩来、陈毅、吴玉章等老一辈无产阶级革命家的远见卓识。

2000年,九届全国人大常委会第十八次会议审议通过了《中华人民共和国国家通用语言文字法》,确定了《汉语拼音方案》作为国家通用语言文字的“拼写和注音工具”的法律地位。2012年,《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要》确定了到2020年的工作目标,明确指出要使“汉语拼音更好地发挥作用”。《中华通韵》以“语言文字法”为依据,其韵部划分和各韵部韵字内容,服从《汉语拼音方案》的法律地位。


教育部、国家语委委托中华诗词学会和江苏师范大学、首都师范大学进行专题研究,经过两年多的研究论证、教学与创作试验,在此基础上,以中华诗词学会的课题为主,同时吸收两所大学的相关成果,明确提出“不搞地域折合,不搞古今折合”,并按照语言文字规范的文本形式,形成了《中华通韵》规范。中华诗词学会课题组,召开多次会议,作了大量的工作。在讨论过程中,有三个方案:“2002年中华诗词学会推出新疆师范大学教授星汉主编的《中华今韵》15韵,2004年中华诗词学会推行的赵京战执笔的《中华新韵》14韵,还有近年湖北编辑的《诗词通韵》13部21韵。”最后以依据汉语拼音韵母表划分16个韵部,呈报教育部、国家语委会。这16个韵部是:一啊、二喔、三鹅、四衣、五乌、六迂、七哀、八欸、九熬、十欧、十一安、十二恩、十三昂、十四英、十五雍、十六儿。各个韵部的阴平声、阳平声字,即为平声字;各个韵部的上声、去声字,即为仄声字。


诗词界的朋友们都知道,若用平水韵作诗,律绝和律诗除首句可用邻韵外,其余韵字必须在同一个韵目中拣选。有些窄韵字数少,选择的范围就小,这必然使诗人受到束缚,不能驰骋发挥。从理论上讲,韵书就是把所有的汉字分成若干韵目。诗韵的韵目越多,每个韵目得到的字就越少;反之,诗韵的韵目越少,每个韵目得到的韵字就越多。韵目,韵书中韵部的标目,如平水韵上平声的一东、二冬、三江、四支等。平水韵共有206个韵目。韵部应当大于韵目,如《词林正韵》把填词可以通用的诗韵韵目合并在一起。把平上去三声合并为十四部,入声合并为五部,共十九部。《中华通韵》是“按照汉语拼音韵母表把同韵的字归为一个韵部。”凡16部,每个“部”有阴、阳、上、去四声(“儿韵”不全)。窃以为,《中华通韵》的“部”所辖的四声,才是一个韵目。《中华通韵》将不存在“邻韵”“借韵”等术语,但要作律绝和律诗必须在同一个韵目中拣选韵字却是必须的。

倘如此,《中华通韵》按照汉语拼音韵母表划分为63个韵目。与平水韵的206个韵目比较,韵目减少了三分之二强。韵目大减,每个韵目的韵字字数必然大增。诗韵的大解放,必然引起诗词内容的大解放。譬如,我们的小伙子和大姑娘们找对象,在一个村子,一个城市,总不如在全国甚至全世界范围内挑选的余地大。当今国内各民族之间相互通婚,世界范围内的跨国婚姻,已是司空见惯的事儿,就是因为选择范围大了,搭配也就遂心了。我想,诗词选韵也是同理。


《汉语拼音方案》已经推行60年,任何人都无法撼动其法律地位。据统计,全国已有超过10亿人掌握了汉语拼音。孩子们在小学一年级就学汉语拼音,长大后凭着语感就能押韵。我们的诗词事业,当然要寄希望于后来人,《中华通韵》的发布,难道不是繁荣诗词事业的重大举措吗!


上报16韵,是中华诗词学会《中华通韵》课题组和江苏师范大学、首都师范大学集体的劳动成果。但是我本人并不主张将“儿韵”单列一部。我的《今韵说略》一文,载《中华诗词》2002年第1期。其中有这样的话:“韵母er在韵母表中没有表现出来。er是e的卷舌化,发音时舌尖卷起,由于舌尖活跃,就和-i及i接近了,因而音色也相似了。发er音的字在现代汉语中只有二十几个,常用的字只有七八个。如果把它单列一个韵部,用这个韵部作诗是很困难的。历来的韵书都是和-i韵合并使用。我们今天只能把它并人衣(i)韵。”我在《再说诗韵改革》中又说:


“er”这个和两个“-i”有一样地位的特殊韵母,它在《汉语拼音方案·韵母表》的表格上却没有反映出来,而只是在表格后的说明中提到了它。发er音的字,《汉语大词典》收57个;《现代汉语词典》收23个,其中平声字8个,平声字中常用字只有“儿”“而”两个;如果硬是用这些平声字作为韵脚写一首七言律诗,毕竟太费劲。应当说发er音的字,有独立列一个韵部的资格,但是字数太少,只好给它找个“挂靠单位”。如果“挂靠”,到底那个韵部最合适?例如以上举出的两个平声字:儿,今读ér时,《广韵》为汝移切,支韵;又今读ní时,《广韵》为五稽切,齐韵。而,今读ér,《广韵》为如之切,之韵。《广韵》中的“支”“之”二韵在平水韵中都是“四支”,“稽”在平水韵中归入“八齐”。我们根据古今音变的规律,应该说“挂靠”到“衣韵”是相对合理的地方。上海古籍出版社《诗韵新编·凡例》的“通押情况”里将“六儿”“通支通齐”,估计也是从这个角度考虑的。


《中华通韵》“十六儿”收到所有韵字是:“阳平:儿而洏鲕栭胹鸸髵唲耏陑;上声:耳尔迩饵珥铒洱栮;去声:二贰咡刵。”我们不说“挂靠”,不说“归入”,就是“塞入”,也要把“儿韵”这些韵字“塞”到一个相应的地方。如果硬要“独立”,不啻将其“推入苦难的深渊。”《中华通韵》目前是“征求意见稿”,这就是我的意见。

用窄韵作诗,恰到好处,委实不易。平水韵的“三江”韵是窄韵。《佩文韵府》里共收49个字,有些冷僻字,在电脑键盘上根本敲不出来。常见的平水韵表只有“江缸窗邦降双泷庞撞豇扛杠腔梆桩幢蛩”17个字。要用这个韵目作一首诗不容易,要作一首好诗更不容易。如辽代女诗人萧观音《伏虎林应制》:“威风万里压南邦,东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆,那教猛虎不投降。”虎虎生气,溢于言表。毫无宫廷女子的忸怩作态,读来通脱自然,很能体现辽代文风的刚健质朴。


如果用韵牵强,或是因韵害意,就得不偿失了。苏轼《送杨孟容》:“我家峨眉阴,与子同一邦。相望六十里,共饮玻璃江。江山不违人,遍满千家窗。但苦窗中人,寸心不自降。子归治小国,洪钟噎微撞。我留侍玉坐,弱步欹丰扛。后生多高才,名与黄童双。不肯入州府,故人余老庞。殷勤与问讯,爱惜霜眉厖。何以待我归,寒醅发春缸。”黄庭坚《子瞻诗句妙一世乃云效庭坚体盖退之戏效孟郊樊宗师之比以文滑稽耳恐后生不解故次韵道之》:“我诗如曹郐,浅陋不成邦。公如大国楚,吞五湖三江。赤壁风月笛,玉堂云雾窗。句法提一律,坚城受我降。枯松倒涧壑,波涛所舂撞。万牛挽不前,公乃独力扛。诸人方嗤点,渠非晁张双。但怀相识察,床下拜老庞。小儿未可知,客或许敦厖。诚堪婿阿巽,买红缠酒缸。”东坡难,山谷更难!两位宋人,作一首古诗,偏偏用窄韵,尚能自舒胸臆,读书少者不能至此。如果说,这两首诗都是好诗,后世读者,恐难许之。不难看出,两位宋人有炫耀技能的成分在内。山谷以步韵为之,尤甚。其中“吞五湖三江”,上一下四句式,当是为迁就上句“公如大国楚”而凑韵的无奈之举。


宋代严羽在《沧浪诗话·诗辩》中批评宋诗:“近代诸公乃作奇特,解会遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗,夫岂不工?终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音有所歉焉。”尽管当今有的文学史家,认为这种归纳“主要着眼于艺术手法和功能”,但严羽之说,毕竟道出了宋诗之短处。如果以唐诗为参照标准,“山谷体”最典型地体现了宋诗的艺术特征。山谷有些诗作奇险、生硬、不够自然等缺点暴露无遗。所以当后人批评宋诗时,“山谷体”往往首当其冲。

笔者有用“三江”韵的《四平战役纪念馆见林彪蜡像作》一首七律:


又现当年旧脸庞,马灯影下对寒窗。
山川烽火频惊目,国共仇嫌已满腔。
四战四平扬四野,三军三载控三江。
温都尔汗风吹草,痛说功勋葬异邦。

我曾自鸣得意,但却受到评论者的批评:“星汉巧则巧矣,难则难矣,但是‘四战四平扬四野,三军三载控三江’一联总显牵强生硬。大概是为了迁就韵脚‘江’字和‘四战四平’的史实而为之。星汉之所以用窄韵、险韵作诗,一是有关诗韵的保守操作在作怪,二是逞才使气使之然。这类诗作‘难能’,但未必‘可贵’”(栾睿《星汉诗词创作指瑕》,《心潮诗词评论》2015年第3期)。我接受这种批评。星汉不敢妄攀前贤,但是我也觉得苏黄的这类诗作也是“难能”,但不“可贵”。我们不妨这样说,如果不自然地用窄韵、险韵作诗,那是出力不讨好!


《中华通韵》的制定以知古倡今、双轨并行为原则。制定新韵书的目的不是取代旧韵书,而是将新韵的使用规范化。在诗词创作中,《中华通韵》与当前流行的旧韵书并存。在双轨并行原则下,提倡使用新韵,但尊重个人选择。


国家通用语言中没有入声字,《中华通韵》中当然不能保留入声字,也不应当将平水韵作为附件附在《中华通韵》的后面。有入声字的方言区,在那个区域交际,尽管使用方言。有人说,词中如《忆秦娥》、《满江红》、《声声慢》、《念奴娇》等常用词牌例押入声,没有了入声字怎么办?好办啊,“知古倡今、双轨并行”嘛,你用《词林正韵》填词就是了。如果读者或是听众愿意接受,有何不可呢?苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》的韵脚是:物(wù)、壁(bì)、雪(xuě)、杰(jié)、发(fā)、灭(miè)、发(fà)、月(yuè)。苏轼在填词的时候,这样的韵脚,“唱”起来或是“诵”起来,自当美听。但是这首词在失去曲子之后,在不能唱的今天,朗诵起来,听众不会感到什么“高亢激越”的音韵美。今天的词手填词,假如押韵一如宋代的苏轼,在广大的普通话地区朗诵,听众乐意接受的可能性不大。


我主张诗韵改革,但我是一个“两面派”,以前作诗仍用平水韵,填词仍用《词林正韵》。作诗填词时,为使音韵和谐,尽量把平水韵和《词林正韵》中的有些韵目、韵部,用普通话读来两个以上韵母的分开使用,这就加大了作诗填词的难度。我对平水韵的妥协作法,曾经受到诗友们严厉的批评,认为我“言行不一”。2005年第8期《中华诗词》卷首语中认为认可新韵、提倡新韵,而又“言行不一”者,多是“旧韵驾轻就熟,使用方便,不肯为韵多付辛劳”所致。我不排除自己“不肯为韵多付辛劳”的懒惰,但我还有一个顾虑,就是怕使用平水韵的诗友们说我不知或是不能驾驭平水韵。


我曾“赌气式”的写过几首“新声新韵”的诗。其中一首是载2006年第1期《中华诗词》的《用新声步原韵奉和庄严先生》的七律:


六合逐鹿莫歇声,革斥积习克逆风。
血热泼泼接日赤,骨直肃肃续竹青。
结集拂拭灼灼目,落笔激发烈烈情。
复获墨迹得物力,独酌一宿玉爵倾。

庄严先生的原韵,是平水韵中一东、八庚、九青混合的押韵,今天用普通话读来仍然和谐,当属新韵。这首诗除韵脚外,全部用平水韵的入声而今天读为平声的字摆平仄,当然也是新声。但在某种意义上说,这只是文字游戏,算不上真正的诗词作品。


还有一首《周仲生先生大著将付梓,以今韵一律为贺》,载《沈祖芬诗词研究会会刊》第4期:


今韵今声脱颖出,草原无惧小牛犊。
神州久旱来新雨,山径难行斩恶竹。
机器人能登月殿,古装客请住茅屋。
与时俱进非空话,何不心服更口服。

这首七律当然是新声新韵,但韵脚全用今读平声的平水韵中的入声字,多少还有些使气的味道。


星汉以为,《中华通韵》正式发布后,诗友们不妨“改换门庭”,用新韵作诗填词。星汉亦拟如此。开始可能不太习惯,慢慢来,习惯成自然,我坚信在新韵的广阔草原上,“草原无惧小牛犊”将会更加牛气!


本主题由 温馨家园 于 2018-9-12 10:47 设置高亮





追求诗意的人生
发表于 2018-9-7 13:11:42 | 显示全部楼层

                               
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发表于 2018-9-7 19:14:18 | 显示全部楼层

                               
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 楼主| 发表于 2018-9-7 19:18:40 | 显示全部楼层


                               
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发表于 2018-9-7 22:05:47 | 显示全部楼层


                               
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 楼主| 发表于 2018-9-7 22:06:22 | 显示全部楼层
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发表于 2018-9-8 17:49:57 | 显示全部楼层
集中起来,便于学习!
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-8 19:11:28 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2018-9-8 17:49
集中起来,便于学习!

也节省版面~~
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发表于 2018-9-8 21:36:11 | 显示全部楼层

何乐而不为!
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-8 21:47:25 | 显示全部楼层

泰石高管监督置顶帖不能超3个,集锦后可避免超量~~好处多多~~·
追求诗意的人生
发表于 2018-9-9 14:51:56 | 显示全部楼层
车力果园|王晟贤 发表于 2018-9-8 21:47
泰石高管监督置顶帖不能超3个,集锦后可避免超量~~好处多多~~·

我们比别人多一个新韵字表
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-9 15:29:54 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2018-9-9 14:51
我们比别人多一个新韵字表

是的,通韵没有出炉之前,坚持用新韵十四韵(新韵诗词讨论了“用新韵还是用通韵”~~)
追求诗意的人生
发表于 2018-9-9 21:25:37 | 显示全部楼层
车力果园|王晟贤 发表于 2018-9-9 15:29
是的,通韵没有出炉之前,坚持用新韵十四韵(新韵诗词讨论了“用新韵还是用通韵”~~)

我个人认为十四韵比通韵更贴近实际。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-9 21:39:39 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2018-9-9 21:25
我个人认为十四韵比通韵更贴近实际。

新韵诗词若梅常管说 通韵徘徊于新韵左右~~通韵的精髓就是新韵~~
追求诗意的人生
发表于 2018-9-11 21:38:56 | 显示全部楼层
车力果园|王晟贤 发表于 2018-9-9 21:39
新韵诗词若梅常管说 通韵徘徊于新韵左右~~通韵的精髓就是新韵~~

通韵当中不合理的地方太明显了
追求诗意的人生
发表于 2018-9-12 03:00:51 | 显示全部楼层
中华新韵用起来顺手。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-12 08:33:50 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2018-9-11 21:38
通韵当中不合理的地方太明显了

不如新韵~~
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-12 08:34:29 | 显示全部楼层
欲晓东方 发表于 2018-9-12 03:00
中华新韵用起来顺手。

欢迎行吟诗友!
追求诗意的人生
发表于 2018-9-12 12:44:14 | 显示全部楼层
新人,多多指教!
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-12 15:49:44 | 显示全部楼层

曾发现新人高手如林~~
追求诗意的人生
发表于 2018-9-12 16:42:38 | 显示全部楼层
才加入,不懂规矩,多指教。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-12 17:26:49 | 显示全部楼层
欲晓东方 发表于 2018-9-12 16:42
才加入,不懂规矩,多指教。

有不少老诗友重新注册,表面看积分少,但不等于没有实力,往往是后起之秀~~
新韵部落欢迎您!
追求诗意的人生
发表于 2018-9-12 22:05:53 | 显示全部楼层

给挑毛病的人留下了把柄
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-13 10:49:34 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2018-9-12 22:05
给挑毛病的人留下了把柄

正式出炉前还要矫正~~
追求诗意的人生
发表于 2018-9-13 13:34:01 | 显示全部楼层

应该做适当的调整
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-9-13 14:38:10 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2018-9-13 13:34
应该做适当的调整

暂时看不如“新韵十四韵”
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