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第四届“诗词中国”开赛啦!《诗词中国》丛刊最新版 诗词大会训练题库
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[诗论] 诗风诗体

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发表于 2018-10-20 08:33:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 凌培圣 于 2018-10-24 11:02 编辑

自从别有用心者,构设了“老干体”这个词,并以“匠人体”的匠人自居;从此,中国诗坛以嘲讽“老干体”为荣耀、为高妙的诗者,便大行其道。

殊不知,新中国“老干体”的出现和一度风行,体现了毛泽东主席及郭沫若等老一辈革命家不计个人得失的良苦用心和崇高的人品风范;毛泽东主席,作过通俗直白的《有田有地吾为主》,郭沫若前辈作过通俗直白的《春雷》;毛泽东主席及郭沫若等老一辈革命家的诗词修养和大家风范无不为众人所仰慕;他们实事求是,结合当时的国情民情,以身作则,不以清雅为高,自发自愿降低身份,带头用“老干体”引导众多工农出生、缺乏文化基础的革命前辈们,提高文化修养,学习推广诗词文化,用大白话鼓励普通民众团结向前,为新中国普及诗词文化传统,大力弘扬中国诗词文化,做出了不可磨灭的巨大贡献。

“老干体”无损于风雅、高雅、空灵、雅俗共赏的诗境创新;在新中国“老干体”风行时期,也不乏具有时代特色、紧扣时代脉搏、风雅、高雅、空灵、雅赏共赏的诗词作品,这是最好的注脚和证明。

相反,自从中国诗坛以嘲讽“老干体”为荣耀、为高妙;自命清高、好为人师、自以为是酸风大兴;嘲讽“真心实意捧真正的圣”为阿谀奉承的低俗“捧圣”;羞于融入时代文明进步的大潮,也羞于与日新月异奇迹般高速发展创造的主流为伍;失去风度,缺乏批评与自我批评意识,甘愿落后,相互贬低、相互打压,在自我封闭的小圈子里,附庸风雅,相互吹捧,狼狈为奸。人品失诗品也失,这是与诗境南辕北辙,诱导诗者误入歧途、与诗失缘的歪门邪道。这是导致诗坛缺失创新意识流于低俗,酸、腐、锈、臭之风大兴的根本原因。嘲讽“老干体”的所谓“匠人体”诗者,最终都未能成为诗匠;人民日报痛批当今文创界低俗粗卑鄙,毫无创新意识,就是最好的注脚证明。

其实,老干体、打油诗、顺口溜,都有自身存在的合理性及历史使命和价值;和打油诗、顺口溜一样,老干体,在过去、现在、未来,都是初学者、缺乏诗词基础者、研习诗词的时间及条件有限者,快速进入诗词门槛的最佳敲门砖;与“酸、锈、腐、臭”诗风相比,以老干体入门,反而更有利于通向风雅、高雅、空灵、雅俗共赏之诗境,具有无可疑义的正面价值和意义;嘲讽老干体、打油诗、顺口溜者,往往自失风度,自失诗缘,流于酸、锈、腐、臭。

为了纲举目张、方便诗者明确分辨诗风、诗体,笔者统合创设了下列诗风、诗体分类体系:

1、怨妇体:怨己怨人怨世界,或者怨人怨世终怨己,最终是“诗弄诗人”,而不是诗人玩诗;

2、悲凉体:悲己悲人悲世界,或者悲人悲世终悲己,也很容易落入“诗弄诗人”的境地;

3、酸臭体:堆砌辞藻典故,拾人牙慧无新意,怪异,直线自卖自夸,酸臭低俗;

4、酸锈体:堆砌辞藻典故,卖弄酸锈,曲线自卖自夸,侧面暴露诗者的低级趣味、附庸风雅;

5、酸雅体:不见通俗通灵,附庸风雅,离不开辞藻典故,以“繁、难、涩、癖、偏”为雅;

6、打油体:包括顺口溜,出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣,流于自谦、嘲讽;嘲讽成习易沦为怨妇体;

7、老干体:热情赞颂时代潮流,通俗粗犷,不拘音韵格律,流于套话、大话、口号,空洞、直白、乏味;

8、风雅体:不见酸、锈、臭、怪,异,统合、精炼、传播感觉认知知识和
人文关怀,营造清雅幽远意境;
     分为:
     小雅体:
呈现小我意境;
     大雅体:呈现大我意境,充满爱己爱人爱世界的人文关怀——也即家国情怀;

9、空灵体:意境空灵,直透灵魂,启迪智慧,回味无穷,风雅体的进阶;

10、雅俗共赏体:
语言质朴,通俗通灵,大俗大雅,节律有致,音韵和谐,营造爱己爱人爱世界的人文关怀意境,精心雕琢而不漏雕琢之痕,回味无穷。诗词的最高境界,笔者所最爱。

李白的《夜静思》、孟浩然的《春晓》,王之涣的《登鹳雀楼》就是典型的雅俗共赏体;有些人把这类诗风也称为顺口溜、打油诗、老干体;有些人把所有真心歌颂时代进步的诗词也统统归类为
顺口溜、打油诗、老干体;有些人把所有真心歌颂时代英雄的诗词都嘲讽为阿谀奉承的顺口溜、打油诗、老干体、捧圣体;这都是极端错误的。这种低级错误首先是不利于他自身人品、诗品进阶。

事实证明,和“老干体”对应的绝不是“匠人体”,而是“怨妇体”、“酸锈体”甚至是“酸臭体”。在比兴营造意境时,双方都在走偏门极端,因此,都不可能营造出完美意境。但是,偏爱“怨妇体、酸锈体、酸臭体”者,往往心胸狭隘,背离时代进步潮流,失去人格风范,人品诗品无以进阶;偏爱“老干体”者,因其胸怀宽广,真心融入时代进步潮流,不失人格风范,不影响未来人品诗品进阶。

五绝.酸锈与老干   
酸锈失风范,老干一心赞。
双方走极端,比兴难修半。
追求诗意的人生
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