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《诗词中国》丛刊最新版 诗词大会训练题库
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[诗品] 《偶过农家》是一首造假之作。

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发表于 2018-11-3 16:04:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 郭庆澄 于 2018-11-4 09:56 编辑

   《偶过农家》是一首造假之作
    “王维杯”山水田园诗大赛 一等奖作品如下:
    偶过农家
    耕夫稍息饮微酡,新妇花溪唱浣歌。
    日脚穿窗猫戏影,稚儿梦笑似弥佗。
    我以为:此诗纯属为参赛强作幸福诗而造假以博获奖之作。果不其然,此诗被评为大赛一等奖。大赛公示发布后,引起不少质疑。为此,主评先生出面为质疑的读者“解惑”。“解惑”具体内容见《对“王维杯”一等奖作品质疑的答复》)
        此诗之假见下:
    一.题目“偶过”,造假。偶过,则不可能从地头跑到河边又趴墙头再窜进农家去。
    二.事象假。为表现所谓“幸福”让“耕夫”带酒下地干活。假。若此“耕夫”为真,缺典型性。取材不当。
   三.细节假。既为“偶过”,何来见得“耕夫”“稍息饮微酡”?何来见得“新妇”是在“花溪”浣衣?何来知道她就是“新妇”?何来见得“日脚穿窗猫戏影”?何来见得“稚儿梦笑似弥佗”?
四.语言造假。既表现当下新农村幸福生活,放着现代语不用,故意将词语“做旧”。如:
    其一,不说“农人”偏说“耕夫”。
    其二,不说“媳妇”偏说“新妇”,落得个主评先生出来解释:“年轻的媳妇儿(在古诗中,‘新妇’是年轻妇人的泛称)。”而这解释又错了。
   “新妇”正解如下:
   ①指新娘子。《国策·卫策》:“卫人迎新妇。”
   ②“新妇”古时称儿媳为“新妇”。洪迈《夷坚甲志·张屠父》:“新妇来,我乃阿翁也。”今,中国南方方言福州、潮汕、阳江、萍乡等方言仍保留着称对儿媳为“新妇”的用法。
   ③弟媳。《尔雅·释亲》:“女子谓兄之妻为嫂,弟之妻为妇。”郭璞注:“犹今言新妇是也。”
      ④指已婚妇女自称的谦词。
《世说新语·文学》:“新妇少遭家难,一生所寄,唯在此儿。”
      ⑤尊者称卑者之妻。宋·王得臣《麈史·辨误》:“按今之尊者,斥卑者之妇曰新妇。”
   ⑥卑者对尊者称自己的妻;在人前谦称自己的妻。前蜀杜光庭《虬髯客传:“虬髯曰:‘计李郎之程,某日方到。到之明日,可与一妹同诣某坊曲小宅相访。李郎相从一妹,悬然如磬。欲令新妇祗谒,兼议从容,无前却也。’”
   ⑦已婚妇女对公婆、丈夫及夫家长辈、平辈亲属谦卑的自称。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>:“却与小姑别,泪落连珠子:‘新妇初来时,小姑始扶床。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“王衍妻谓平子 (衍弟王澄):‘昔夫人临终,以小郎嘱新妇,不以新妇嘱小郎。’”南朝·梁·刘令娴 《祭夫徐敬业文》:“新妇谨荐少牢於徐府君之灵。”《新五代史·晋高祖皇后李氏传》:“晋室皇太后新妇李氏妾言:‘张彦泽、傅住儿等至,伏蒙皇帝阿翁降书安抚者。’”
   ⑧泛指妇人。汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》:“楼上新妇,岂虚也哉!”王利器校注:“汉魏六朝人通称妇为新妇,故上文言妇,此又言新妇也。”
        从上解释可见,“新妇”的基本义有二个:一个是新娘;一个是已婚妇女(妇人),并无“泛指年轻媳妇儿”的说法。不说“洗(衣)”偏说“浣(衣)”。
        五.感情假。农人下地一喝酒,就“幸福”了?“新妇”跑到河边洗衣唱歌(家里应该是没有洗衣机)就“幸福”了?小孩没人管,门也没锁(太危险了)独自在家睡觉,“梦笑”就“幸福”了?这幸福也来得容易啊
追求诗意的人生
发表于 2018-11-3 21:07:43 | 显示全部楼层
陈芝麻烂事了,还提它干啥?
追求诗意的人生
发表于 2018-11-4 06:30:22 | 显示全部楼层
  这些倒是小节,没什么的。王维本人有时也喜欢“造假”。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-11-4 08:54:17 | 显示全部楼层
悟风 发表于 2018-11-4 06:30
  这些倒是小节,没什么的。王维本人有时也喜欢“造假”。

谢谢朋友赏读。
     文中所指的“假”是艺术的“假”,也即,此诗不合艺术创作的基本要求。艺术创作允许虚构。王维的诗中的意象,是诗人的艺术虚构,具有极高的艺术审美价值。这不是《偶过农家》可以相提并论的。
    问好朋友。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-11-4 08:54:46 | 显示全部楼层
马黑 发表于 2018-11-3 21:07
陈芝麻烂事了,还提它干啥?

追求诗意的人生
发表于 2018-11-4 09:24:54 来自手机 | 显示全部楼层
这个问题,我的观点是所谓偶过农家是过了一个村,看到很多东西,然后整合一下。让你以为是同时发生一家人而已。
追求诗意的人生
发表于 2018-11-4 09:41:34 | 显示全部楼层
诗没有真假之分,只有优劣之分。诗可以造境,然造境必合乎自然。诗有很多表现手段,但应该有法有度,合情合理。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-11-4 09:54:29 | 显示全部楼层
瑞丰堂 发表于 2018-11-4 09:24
这个问题,我的观点是所谓偶过农家是过了一个村,看到很多东西,然后整合一下。让你以为是同时发生一家人而 ...

谢谢朋友赏读。
     文中所指的“假”是艺术的“假”,也即,此诗不合艺术创作的基本要求。艺术创作允许虚构。
     问好。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-11-4 09:54:54 | 显示全部楼层
西蜀一民 发表于 2018-11-4 09:41
诗没有真假之分,只有优劣之分。诗可以造境,然造境必合乎自然。诗有很多表现手段,但应该有法有度,合情合 ...

谢谢朋友赏读。
    文中所指的“假”是艺术的“假”,也即,此诗不合艺术创作的基本要求。艺术创作允许虚构。
    问好。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-11-4 09:55:46 | 显示全部楼层
郭庆澄 发表于 2018-11-4 09:54
谢谢朋友赏读。
     文中所指的“假”是艺术的“假”,也即,此诗不合艺术创作的基本要求。艺术创作允 ...

他这样写就叫“文不对题”。
追求诗意的人生
发表于 2018-11-4 10:03:21 | 显示全部楼层
文人多大話, 寫詩常做假,
飛流直下三千尺,有量過嗎?
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-11-4 10:12:48 | 显示全部楼层
三川四目 发表于 2018-11-4 10:03
文人多大話, 寫詩常做假,
飛流直下三千尺,有量過嗎?

这是艺术夸张。
追求诗意的人生
发表于 2018-11-4 18:01:10 | 显示全部楼层
与艺术夸张不搭界,复制都谈不上。煞笔为了凑韵,把稚儿比成佛陀,更见荒唐。
没有生活经验,闭门造车,把一组破碎的场景堆砌成篇,前人谓之苦吟,今人谓之造境。
这个还不是大问题。离开当代三农大背景,用古人熟语臆造农家生活,才是真正的败笔。

追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-11-4 18:53:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 郭庆澄 于 2018-11-4 18:56 编辑
草原郎 发表于 2018-11-4 18:01
与艺术夸张不搭界,复制都谈不上。煞笔为了凑韵,把稚儿比成佛陀,更见荒唐。
没有生活经验,闭门造车,把 ...


草原郎先生好。正确之论。
我上条中讲的”艺术夸张“是指”飞流直下三千丈”而言,不是指《偶过农家》中的“造假”事象而言的。完全同意先生的观点。
追求诗意的人生
发表于 2018-11-5 15:39:10 | 显示全部楼层
很假。
日脚很搞笑。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-11-5 15:40:04 | 显示全部楼层
二哈 发表于 2018-11-5 15:39
很假。
日脚很搞笑。

谢谢版主。问好。
追求诗意的人生
发表于 2018-11-6 12:34:28 | 显示全部楼层
詩人不是記者,艺朮容許創作
好比絵畫,它不是攝影,可加花減叶,
艺朮容許做假,不許抄襲
追求诗意的人生
发表于 2018-11-6 15:54:23 | 显示全部楼层
饮微酡,,梦笑,,,
诗结构暂且不论,就这两个词而言,就算可以,难道不觉生硬吗?一等奖?
下面几个优秀奖,好像可以秒了这个一等奖。
当然,这是个人愚见。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-11-7 19:01:05 | 显示全部楼层
烟波钓客 发表于 2018-11-6 15:54
饮微酡,,梦笑,,,
诗结构暂且不论,就这两个词而言,就算可以,难道不觉生硬吗?一等奖?
下面几个优 ...

先生所见甚是。这个评委水平啊,无语。
追求诗意的人生
发表于 2018-11-7 19:49:11 | 显示全部楼层
《偶过农家》不是造假之作,是入梦之作。先生未入梦,当然认为假也。
追求诗意的人生
 楼主| 发表于 2018-11-7 21:33:41 | 显示全部楼层
浅言淡语 发表于 2018-11-7 19:49
《偶过农家》不是造假之作,是入梦之作。先生未入梦,当然认为假也。

谢谢朋友。问好。
追求诗意的人生
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